羊皮棺洞为什么有棺材

羊皮洞棺材是因为贵州苗族的“洞葬”风俗，以前这里的人们去世后都不会入土埋葬，而是将棺材放入山中的洞内

高坡的苗人把洞葬叫作“把洞杜”三个字，据说，“把”是洞的意思，“洞杜”则是苗语的死人尸体，合起来的意思就是“洞里面的死人尸体”。

夜幕降临后，几十个后生抬起棺木，全村人打着火把将亡灵送出村寨。按照古规，他们不许走有人过的路，也不准许用砍刀开路，必须走一条陌生的路。

几十个人抬着棺木前拉后推，将沉重的棺木送进半山上的亡灵洞中，然后一齐转身离开，任何人都不能回头再看一眼亡灵，而且从此任何人也不再走进这个亡灵安息地。

洞葬习俗的背景：

洞，对久居大山之中的苗人而言，其意义非同寻常。每年的农历正月初四至初九，高坡苗族都要过“跳洞节”，而其中最热闹的节目，便是在洞中跳芦笙舞，高坡的苗民说，在洞中过节，正是为了缅怀祖先过去的生活。

有研究者指出，岩洞在当地苗族生活中的意义十分重大，青年男女谈情说爱选择岩洞，苗族的先民甚至居住在岩洞之中，岩洞又是安葬死者的去处可以说，“跳洞节”是对本民族传统的怀念和尊重。

随着时间的推移，岩洞渐渐淡出了高坡苗人的生活，尽管据村民王道友老人说，近年来偶尔还会有村人将棺柩抬入洞中安葬，不过，这毕竟只是个案，更多的苗人实行土葬，旧有的丧葬习俗已经逐步消亡。

高坡苗族从风俗上是相信有鬼的，普遍信鬼不信神。他们日常供祭的是土地，崇拜祖先，不信邪不信神，但是怕鬼。有时候也讲神仙，但不十分相信。“鬼是人死之后的灵魂，正常死亡的就不会出来作祟，只有那些死得不‘干净’的，才会成为邪鬼。”

在高坡苗人看来，凡是因意外事件猝死或暴毙者，就叫作死得不“干净”，而这样的死者是不能葬进洞中的。即使是正常死亡，安葬入洞前，家人也必须请鬼师来“打弥拉”。

苗族停丧的时间一般不超过一天一夜，其间最重要的事情是请鬼师给亡人开路，苗语谓之“喀干”，否则亡者到不了祖先住地，不能与祖先同居。

“喀干”时，鬼师要历数死者一生的事迹，然后再指引死者走过三十二段荆棘丛生的路，亡魂方能回到祖先聚居之地。完成了复杂的仪式，亡者才能最终安葬。

羊皮洞里面的棺材怎么进去的

据说以前这里的人们去世后都不会入土埋葬,而是将棺材放入山中的洞内。因而形成了现在人们看到的羊皮洞棺材

羊皮洞为什么不能说

不吉利。在民国时期有一个传说，当地的国民政府为了吃肉，将贵州清镇市的所有样全部杀掉，后来每隔一段时间就会从羊皮洞中漂出一张羊皮，羊皮洞的名字由此而来，后来人们出行旅游不会说羊皮洞三个字，说了就会遇到不吉利的事。本回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。

羊皮洞去探险的人有危险吗

羊皮洞去探险是有一定的危险。

羊皮洞位于贵州省贵阳市清镇暗流乡，卡斯特地貌在云贵已经是老生常谈了。一条河流切割两座高山，洞内遍布暗流。真正引起我兴趣的是探险队队员进入洞内发现了一具古老的棺材，在我都来不及想这具棺材是怎么运进来的时候，蜡烛昏暗的光亮摇曳显现更多的棺材。

神秘——刺激——触不可及。相信很多稻米会觉得这场景似曾相识，是的，正是因此我也踏上了羊皮洞寻秘之旅。