散文28|河南的那些名山
对出生于豫东平原的我来说，在很长的一段时间内，我以为河南就是老家的样子，一马平川，田野一望无际
及至长大，离家外出读书，慢慢地多了些在河南各地旅行的经验后，在我的世界里，河南才变得立体起来，才知道，“平原河南”并不是一个恰当的描述。
河南地处中原，山却一点儿也不少，而且也有很多名山大川。这些山的存在，使得低调的中原更具阳刚之气，更具自然之美。
万山之祖：嵩山
嵩山位于河南省中部，地跨伊川、洛阳、偃师、巩义、登封、新密等县市。东西长约60公里，主体包括少室山和太室山。在尧舜时期称为方山，夏商时称崇山、春秋称嵩高、岳山；770年武则天登嵩山时称中岳。汉武帝登山时封太室山为“万岁峰”，并根据《诗经》改嵩高山为嵩山，这是名字的由来。自北宋以后一直沿用至今。嵩山突出个“奥”字，奥在它的地形、奥在它的文化。
中国最美的地方：白云山
白云山位于河南省洛阳嵩县境内，东西宽6.5公里，南北长7.8公里，面积约4100多公顷1992年时被比准为国家级森林公园，整个景区山、水、石、洞、林、花、鸟、兽、草融为一体，因此又有“人间仙境”之称。主要景区有玉皇顶、白云山（海拔2050米）、小黄山（1845米）、九龙瀑布（落差103米）、万亩原始森林五大旅游观光区。
世界地质公园：老君山
老君山位于洛阳市栾川县城东3公里处，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山，后因李耳（即太上老君）在此隐居修道讲经而被唐太宗易名为“老君山”，沿袭至今。1997年被列为国家级自然保护区；主要景区有：舍身崖、南天门、马鬃岭、石林、朝阳洞、仙人桥、君山瀑布、老龙窝、悟道石、玉皇顶等景观！
中原独秀：石人山（尧山）
石人山位于平顶山鲁山县境内。主峰玉皇顶，海拔2153.1米，因山石酷似人形，故名石人山！面积为640.4平方公里。石人山在上古时代，因尧孙刘累在此里尧祠祭祖，而得名尧山。相传为百家姓里刘姓的发源地。
战国时的墨子也是出生于此！有石人景区、白牛城景区、白龙潭景区等。山体由黑色花岗岩体所构成。这种岩体是由于地址历史上经过多次地壳运动，使底下岩浆反复上升，经冷却凝结而形成的。这里有众多清澈的泉、瀑、潭、溪，且盘绕于山峰之间，造成了“山清水秀”、“山环水绕”、“山重水复”、“山光水色”的妩媚景色；这里有较茂密的树木花卉，植被覆盖率高；山无云不秀，石人山在一定的条件下，常出现云雾，增添了它的秀丽景色！
国际攀岩基地：太行大峡谷
太行大峡谷风景区位于南太行山东麓的安阳林州市石板岩乡，南北长100华里，东西宽2华里，海拔800—1736米，相对高差达1000米以上，境内断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，苍溪水湍，流瀑四挂，是“北雄风光”的典型代表。
仙境之胜：云梦山
云梦山位于鹤壁市淇县境内。主峰由剑秀峰，桃园峰，龙王峰和玉帝峰等组成，最高峰海拔589米，因山中有一水帘洞，夏秋之际洞水溢出，汇流成溪，在阳光的照耀下谷中涌起山岚雾蔼，朦胧飘渺，云蒸霞蔚，气象万千，故称“云梦山”素有“云梦仙境”之称。在战国时纵横家鼻祖鬼谷子曾在此隐居讲学，培养出的学生著名的苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂、尉缭等人，在战国七雄是都是呼风唤雨的重要人物，由此，云梦山有被称之为“中华第一古军校。”
避暑圣地：万仙山
万仙山景区位于辉县市西北55公里的太行山腹地。境内有四大云梯、四大洞穴、四大仙潭、四大奇景，红岩绝壁大峡谷堪称国内一绝。这里峰奇岭峻，潭长漳深，洞奇林密，气候宜人，被誉为“太行明珠”、“华夏奇观”，是一处难得的游览避暑胜地和影视创作、写生绘画基地。
万仙山是个石头的世界，石磨石碾石头墙，石桌石凳石头炕，浑石到顶的农家庄院，一幢幢，一排排，依山顺势地座落在千仞壁立的山崖上，别有一番山村情趣。万仙山景区的郭亮洞，长1300米，洞顶是嶙峋的怪石，开凿时留下的支撑廊顶的天然石柱，形成了崖下的“照明窗口”，被日本人交口赞誉为“世界第八奇迹”。
山水旅游圣地：云台山
云台山位于焦作修武县以北12公里处，主峰茱萸峰，海拔1304米。主要景区有：老潭沟（云台天瀑，宽约5——7米，落差314，为亚洲之最），小寨沟（丫字瀑，有三步一泉，五步一瀑，十步一潭之说），温盘峪（自然山水精品画廊），血红沟，子房湖，万善寺，百家岩等。山与水完美结合，仁者、智者皆爱之。
仙境胜蓬莱：神农山
位于焦作沁阳的神农山因炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天，故而得名。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑，三大天门较泰山早154年。每年阴历三月，神农山有古庙会，还有漫山遍野的桃花可赏。在美好的春节登神农山，会是登山、赏花、看庙会，一举三得。
天 然氧吧：甘山
三门峡甘山森林公园位于三门峡陕县南部窑店林场境内，距三门峡市区30公里。春天的甘山万木吐绿，百花竞放，蜂飞蝶舞，莺啼鸟啭。丰富的植被使它成为当之无愧的天然氧吧。
豫东平原唯一山群：芒砀山
芒砀山坐落在永城市芒山镇，是千里豫东平原上唯一的山群，平地突起，如蛟龙腾跃，虽不高峻，然孤峰鹤立，尤显峭拔，是进入中原的天然屏障，因此自古即兵家必争之地，贵族也视为风水宝地。历史悠久，遗迹彼丰，人文景观较多。
西游记外景地：嵖岈山
嵖岈山位于驻马店遂平县城西25公里处。嵖岈山又名嵯峨山，亦名玲珑山。所谓“嵖岈”，形容山体轮廊或山体表面特征呈犬牙交错状。整个嵖岈山是有三个小山组成的，自南而北，依次为蜜腊山、南山和北山，高程分别为304米、402米、420米。由南向北依次升高，最高海拔为512米属于典型的花岗岩丘陵低山地貌。82版西游记拍摄时在这里取多处外景，演绎成了经典镜头。李自成也曾率军队在此山中躲避多日，留下许多神秘的故事与传说。
恐龙没落的见证者：伏牛山
南阳伏牛山世界地质公园位于中国中央山系秦岭造山带东部的核心地段。公园在宝天曼国家地质公园、南阳恐龙蛋化石群国家级自然保护区、宝天曼国家森林公园和世界生物圈保护区、伏牛山国家地质公园和南阳独山玉国家矿山公园的基础上整合而成。
豫南云中公园：鸡公山
鸡公山位于信阳市南38公里的豫鄂两省交界处的大别山中，主峰报晓峰，海拔784米，整个山体形如一只雄鸡引颈报晓，人们称公鸡为鸡公，因此得名鸡公山。鸡公山植被覆盖率极高，达到83%，有“天然植物园”的称号。“豫南云中公园”是鸡公山的另一美称。山上常有云雾出现，云雾与天象、地形等自然因素配合，共同了塑造奇特的自然奇观。
道教圣地：王屋山
王屋山位于济源市西35公里处，以天坛峰为中心，面积达265平方公里。因其在《禹贡》记载“以其山形如王者之屋”，所以得名为王屋山。王屋山又是一处以道教文化为特色的道教圣地。阳台宫，迎恩宫，紫薇宫被称之为道教三宫。自然景观有天坛云海，天坛倒影，天坛日出，王母仙灯等自然景观。
相信对于很多人来说，在河南，这15座名山就足以安慰他们对山的向往和热爱之情了……
我国有好几个云梦山,鬼谷子隐居,孙庞学艺的那个云梦山到底是哪一个?
鬼谷子隐居、孙庞学艺的是河南鹤壁云梦山。
云梦山又名青岩山，是战国时期鬼谷子隐居地，苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂、李牧等学生求学圣地，为中华第一古军校。
云梦山属太行山脉，在河南省鹤壁市淇县西部，卫辉市东部交界处。主峰海拔577米，自古以来就是游览胜地，历代文人墨士留下不少诗章、摩崖题记和碑刻。
扩展资料：
云梦山现存鬼谷洞、太阳洞、孙膑洞、庞涓洞、孙膑墓、舍身台、鬼谷墟、演兵岭、天书崖、玉帝殿、三清殿、南北桃园等主要景点五十多处、有全国字数最多规模最大的摩崖石刻鬼谷子兵书 。
是以东周时期战国时代军事文化为特色的历史文化类人文风景旅游区。1984年成立云梦山景区管理处，正式对其进行开发和建设。
淇县古称朝歌，曾为殷商王朝末四代帝都和西周时卫国国都，有着三千多年的文化积淀，境内旅游资源丰富。
近几年来，文物旅游局以大旅游的工作思路开发、建设、宣传、推介、管理淇县的旅游资源，形成了以战国军事文化为主题的云梦山景区。
以人类始祖女娲文化为灵魂的古灵山景区，以殷商文化为主线的朝阳寺景区，其中云梦山景区被国家评定为4A级景区，景区先后荣获中国最佳旅游景区等殊荣。
参考资料来源：百度百科—云梦山
鹤壁不容错过的旅游景点
鹤壁不容错过的旅游景点大全
鹤壁旅游资源丰厚,具有广阔的开发前景.悠悠淇河水,巍巍太行山,风景优美、秀丽壮观.是一个旅游文化城市,下面是由我为你精心编辑的鹤壁不容错过的旅游景点大全，一起来看看都有哪些景点吧!
一、枫岭公园
枫岭公园是鹤壁市唯一的一家集文化娱乐、花卉植物、动物观赏为一体的综合性公园。自1959年建园起，现已建成茗轩、福槛颐涟、丹心碧意、萤潭草坪、育龙谷水上乐园、地掷球广场、牡丹亭、壁画广场、鸟瞰亭、动物园、人工湖、芙蓉乐园、龙岗狮原等13个景点。枫岭公园松柏叠翠，百花争艳，浓荫覆盖，满目翠绿，鸟语花香，风光旖旎，景色宜人，多姿多彩，园林景观吸引了大量的游客到此游览，年客流量40万人次。成为鹤壁市众多旅游景点当中一道亮丽的风景线。
二、黄庙沟森林公园
黄庙沟森林公园位于河南鹤壁市区西北30公里处，面积约5000余亩，2001年被河南省林业厅批准为省级森林公园。黄庙沟森林林区树木茂密，长势旺盛，大树参天，幼树丛丛，林区植物种类126种，500属，1200余种，最古老的树达500余年树龄。这些树木或挺身石隙，或探身崖畔，古朴、奇形、苍劲，一年四季五颜六色，给大自然大增姿彩。林区内人文景观众多，如五龙口、跑马石、火石山、黄龙庙、清水池，或神秘幽静，或鬼斧神工、或风光绮丽，与奇特的自然景观浑然一体，极具诱人魅力。是夏季休闲、旅游、探险胜地。
三、云梦山
河南淇县云梦山 ，云梦山，又名青岩山，在河南省鹤壁市淇县西南十五公里。属太行山脉，主峰海拔577米，峰峦迭嶂，山岚雾霭，云蒸霞蔚，气象万千，泉水潺潺，百花争艳，素有“青岩表仙境之胜”之称。自古以来就是游览胜地。历代文人。墨士沓至，留下不少诗章、摩崖题记和碑刻。现存鬼谷洞、太阳洞、孙膑洞、庞涓洞、孙膑墓、舍身台、鬼谷墟、演兵岭、天书崖、玉帝殿、三清殿、南北桃园等主要景点五十多处、有全国字数最多规模最大的摩崖石刻“鬼谷子”兵书 。战国时期的鬼谷子，唐代甄济，明代水木氏曾在此隐居多年;抗日战争和解放战争时期，0地下党组织和解放军战士也曾在这里留下足迹，故闻名遐迩。
四、朝阳寺
5公里朝阳山半山腰处，寺依山建造，绝壁而生，飞檐凌空，遥望如空中楼阁，故名悬空寺。该寺北靠朝阳山，青松翠柏及奇花异草在太阳光照射下，如彩凤当阳，翠盘捧日，故称朝阳悬空寺。据明、清《淇县志》记载，朝阳山原为殷故宫，是殷纣王冬季设行宫采暖的地方。东魏武定七年在此创建寺院，建筑金碧辉煌，气势雄伟，十分壮观。
五、碧霞宫
俗称"奶奶庙"，建于明嘉靖二十一年(1542)，共87间殿宇。面积11116平方米。碧霞宫座北向南，分前、中、后院，建筑艺术精湛，集我国南北建筑之长，自成独特风格。前院中间有一长方形瑶池，砖砌拱形石桥跨其上，东西两侧有帅殿四座和钟鼓二楼。
中院为碧霞宫主体建筑，院内古柏参天，碑碣林立。大殿为面阔五间，进深三间，结构是歇山卷棚顶的拜殿与悬山顶的正殿巧妙的结合在一起。大殿前檐下彩绘"二十四孝"图。殿内供奉着泰山神碧霞元君、紫霞元君、和佩霞元君。后院为寝宫楼，楼中镌刻雕饰之巨型佛龛式是项床。床上塑元君卧像，床前置有梳妆长桌一张，陈列梳妆用品。
六、金山寺
位于河南省鹤壁市淇滨区庞村镇。毗邻京广铁路、京珠高速公路、107国道。距鹤壁市中心5公里。是以佛教文化为特色的历史文化类人文风景旅游区。2004年成立金山寺景区管理处，正式对其进行开发和建设。因春秋战国时期著名的思想家、政治家、教育家、墨家创始人墨子在此地居住多年，当地又有人称金山为“墨山”。坐落于此的金山嘉佑禅寺始建于唐代，重修于北宋嘉佑年间，是一座佛教文化浓重的千年古刹。据史书记载，金山寺兴盛时期，高僧云集，僧人数百，庙产千顷，香烟缭绕五百里，寺内至今仍完好保存着被誉为豫北第一的大雄宝殿、独具特色的卧佛殿以及其它建筑群。金山名胜游览区植物繁盛，冬季瑞雪覆盖，怡静宜人，春季万物复苏，绿叶滴翠。金山寺晨钟暮鼓，化人心灵。据专家考证，流传千年的《白蛇传》的传说就诞生于金山，雷峰塔遗址、金山寺、淇河、许家沟村、青岩绝白蛇洞构成了传说所需的相关要素。景区内有三步两眼井亭，两井虽相距咫尺，却一眼苦涩，一眼甘甜。西山观景亭被誉为“鹤壁第一亭”。金山风景旅游区为人们静化心灵、寻访探秘、共结连理的最佳之地。
七、白龙庙
白龙庙因盛传白龙降瑞雨而成为当地历代百姓祭祀求雨的圣地。此处水势多变，缓急无常，形成白龙飞瀑、白龙潭、白龙洞、白龙温泉、雷鸣滩等奇观。景区山青林翠，绿水飞雪，处处古迹，步步胜景，集秀美的自然景观和古朴的人文遗址于一处，令人留连忘返。
八、古灵山
河南淇县古灵山风景区位于县城西北8公里处，是国家AAAA级景区、《封神榜》故事发生地，女娲修真处，可游览面积25平方公里，由主景区、朝阳寺、清凉庵、灵湖、铜顶、凉水泉清代古民居石头城六大版块组成。现有景点130多处。相传，人类始母—女娲在古灵山炼石补天，捏土造人，殷纣王降香女娲宫。古灵山景区悠久的历史文化与优美的山水景观交织一起，成为休闲度假、登山探险、祭祖朝拜的游览胜地。
九、太平兴国寺
太平兴国寺(简称兴国寺)坐落于浚县大伾山，其寺名是北宋皇帝赵光义以自己的年号“太平兴国”赐封的，如今它至少有1030岁了。和其他的皇家寺院相比，太平兴国寺犹如隐居的高士，深沉清寂。庙宇犹如山林的眼睛，-出山的意韵、山的文化精神。一座山，因为有了庙宇，更显山林的静谧与辽远。林立的庙宇道观给大伾山增添了几多神秘。我走在清晨雾霭的山间，感受着独自行走的乐趣。和大伾山古庙会的喧嚷相比，今日归于沉寂的山林是沉静的。我正与那些零星的游客一同走进这早春的大伾山画卷……分布在鹤壁大地上的一些古民居、古建筑，犹如一颗颗明珠，美丽而神奇。它们融合丰厚的人文历史文化内涵和独特的建筑风格，承载着人类悠长的历史记忆，是宝贵的民间文化遗产。
十、九门相照
在淇滨区上峪乡竹园村，静静矗立着一座始建于清朝光绪年间的深宅大院。它由一名叫郭安元的村民带领后人历时37年建成，共五座庭院。除第五座庭院的堂屋只有一个前门之外，其余每座庭院的堂屋都有前后两个门，且五座庭院都在一条直线上，所以造就了赫赫有名的“九门相照”景观。
十一、牟山战斗纪念碑
访子山牟山战斗纪念碑位于鹤壁集乡南街村访子山山脚下，在抗日战争和解放战争时期这里曾发生过壮怀激烈、可歌可泣的英雄故事，留下了大量的革命文物，造有革命烈士亭和纪念亭，是纪念1947汤西战役烈士英雄的唯一场所，也是我市进行青少年爱国主义教育和革命传统教育的基地;山脚下自西而东绵长清澈的羑河绕山流过，山衬河秀，河辅山美，山水交融，恰似人间仙境。
十二、滴水岩
位于鹤壁市西北15公里处，主要旅游资源有古植物化石群、滴水岩、天然溶洞、洹河、大峡谷等。北京中科院地质研究所副所长王艺芬和中国著名自然风景区及旅游洞穴研究专家陈诗才亲临东齐村徒步考察，认为此处为华北第一、保存完好的石灰岩古植物化石群。古植物化石群岩体长600米，宽300米，高36米，主要是树叶、树枝、树干外壳形成的印模，叶脉脉迹清晰，树干孔隙完整，可直观厚度5-6米的古植物化石，具有很高的科学研究价值，是进行生物演化、环境变化等科普教育的活教材。古植物化石群前有洹河流过，四季水流不息，另有太阳弯大峡谷和黑沟大峡谷，内有老人头、碾盘心、蘑菇亭、天坑等众多景观，极具开发价值。 滴水岩是冬季里难得见到的景观，冬天，在突起的山崖上，由于积雪出现多处冰挂，晶莹透亮，雪化后，又出现了难得的滴水帘，泻珠溅玉;滴水岩前有泉水缓缓流淌，所流过的地方青草丛丛，泉水源头处水质清澈，恒温20°，另有多处小瀑布，凌空而下，银花四溅;洹河涓涓细流，平和从容，四季水流不息，河对岸则群峰连绵，山水相衬，相得益彰;最为可贵的是国家一级保护动物丹顶鹤和二级保护动物灰顶鹤也时来光顾，偶尔也会看见雄鹰盘旋空中。
十三、阿斗寨
阿斗寨景区西近太行，位于鹤山区以北十多公里处蜀村东二华里的万柏山上，总面积约5000余平方米。阿斗寨景区交通便捷，是三国时期蜀国后主阿斗(刘禅，刘备之子)-被俘封为“安乐候”后被司马昭父子秘密羁押之地。主要有万柏山、阿斗寨、古寨墙、古柏林、阿斗墓、金线河、蜀村花卉园区等旅游资源。万柏山下金线河清澈见底，绕山环流，山寨古建筑残垣断壁，古风犹存，山间松柏树青翠苍郁，挺拔茂密，山下花卉园鳞次栉比，争奇斗妍，可谓风景秀丽，环境幽雅。倘佯其中，使人乐而不知思蜀，极具旅游开发价值。
十四、五里鬼谷
五里鬼谷位于云梦山主景区西侧，南至景区南天门景点，西行迤逦至五里井，是一道绵延五里的山谷，该山谷峰回路转，幽深莫测，凉风习习，阴气森森，为“智圣”鬼谷子王禅隐居 之处。
十五、申屯遗址?
遗址在县城西北32公里申屯村西南，系一高约10米之台地，南北长200米，宽90米，面积18000平方米。文化层厚4米，内涵丰富，从西部断壁处可见文化层堆积层次。地表层散存大量绳纹、篮纹、方格纹、素面泥质黑陶及灰陶片。出土器物有豆柄、鬲腿、鼎足、石钵、石铲、砺石、鹿角、蚌镰，兽齿等。耕作层以下为扰层，包含物有汉代残砖瓦、宋代瓷片。扰层下有陶窑，壁面呈黑红色，似琉璃状下垂欲滴，显系强火高温所致。根据出土文物考证，遗址上层为汉至宋文化遗存，下层为龙山文化遗存。《方舆纪要》载：“在废卫县(今卫贤集)东北有宛城(今大八角)。其东二里为上宫台。”《诗经·桑中》云：“期我乎桑中，要我乎上宫。”依其地理位置，申屯遗址似是古上宫台。
十六、中军亭
这座六角攒尖的.亭子叫中军亭，是隋末瓦岗军的遗迹，据《新唐书》记载，当年瓦岗军首领翟让被李密杀害后，徐懋公被砍伤臂膀，后来他自率一军驻守黎阳，在大伾山操练兵马，建此亭用以了望敌情。李密降唐后，又心存反复，被李渊父子射杀于熊耳山邢公岩下。徐懋公不计私怨，请求把李密尸身运回黎阳安葬。朝廷准许，李密即被葬于山西南五里的地方。1969年卫河清淤时，罗庄村西发现了一块《李密墓志铭》，为魏征撰文，有很高的历史价值。
十七、云溪桥
云溪桥始建于明正德三年(1508年)，嘉靖三十三年(1554年)坍塌，船渡11年。嘉靖、四十四年(1565年)浚县知县魏廉川重修。
十八、太极宫
太极宫是大伾山的标志，为八角攒尖建筑，楼高33米，三层，八面，每面宽2.5米，八面墙上按方位饰以八卦符号。故又称"八卦楼"。宫门为卷形，门额上刻"众妙之门"。楼内有梯可供攀登，底层塑吕洞宾像，中层为文昌帝君，上层为三清列真。
十八、摘星台公园
位于淇县县城(古都朝歌)城中心位置，现依台建有主题公园。园内有摘心台、三仁祠、扯淡碑、陈婆造心经浮图、超公和尚石塔等景点。摘心台原名摘星台，是一个夯筑土台。下层为龙山文化，上层为殷商文化。据《淇县志》载，摘星台为纣王所建，意谓登临其上，可以摘星揽月，喻台之高。是纣王和宠妃妲已观朝涉、摘比干心处。自纣王在此摘比干心后，人们为纪念比干，俗称此台为摘心台。忠烈坊、心星阁、三仁祠等都是为纪念箕子、微子及林姓始祖比干而建。
十九、浮丘山
浮丘山位于大伾山之西1公里许。宋代称小横山，金元时称浮龙山，因山势状若浮舟而得名。明嘉靖年间，浚县城墙横跨其上，将山分为两部。城内部分建一居姑庵，因名小姑山;城外部分称南山。山之东西有砂石砌盘山古道,循势渐进,曲径通幽.树荫蔽天,肃穆静谧.山上遍布寺庵庙宇，亭台楼阁。明建筑碧霞宫(圣母庙)居于山巅，红砖绿瓦，气势宏伟,院内古柏苍翠,清静幽雅.浮丘山引以为奇观者,当首推小金顶.小金顶系突兀而立之石峰北边凿有石阶，游人可拾阶而上，人称山上山，唐代于千佛寺石窟即凿于此。
二十、淇河文化博物馆
位于河南省鹤壁市淇滨区庞村镇。距鹤壁市中心4公里。毗邻京广铁路、京珠高速公路、107国道。是集中展示淇河流域文化的专题博物馆。博物馆是在扈家大院的基础上修缮建立的，占地面积为5000平方米。扈家大院距今已有60余年，结构为九门相照、三进院落。博物馆内馆藏文物及展品众多，设有淇河民居、鹤壁民俗、古代文物、古代交通工具、历代货币契税票证、泥塑“三百六十行”、淇河奇石、鹤壁古陶以及罗贯中、许穆夫人、孙思邈纪念馆等14个展厅。
二十一、千鹤湖
千鹤湖(盘石头水库)于市区西北部20公里处的大河涧乡境内，是淇河中游一个国家级中型水库，1998年开始兴建，预计2004年建成。建成后，水库总库容量为6亿多立方米，聚水面积达13平方公里，将形成“碧波映晚照，高峡出平湖”的优美画卷，库区四周千峰竟秀，万壑峥嵘，奇山怪石，钟乳洞，深潭随处可见，似北国漓江，是游人消夏避暑游览观光的佳处。
二十二、天然太极图
淇河天然太极图座落在太行山东麓，市区西北5公里处的上峪乡境内，自然分布约100万平方米，是我国最大的“天然太极图”。这里山青水秀、风光优美，文物古迹随处可风，有商周文王姬昌的观图台、晒网坡、棋盘山、文王潭，有春秋许穆夫人垂钓处、元代古柏、明朝青岩寺、古瓷窑遗址等等。深厚的历史文化韵味、悠久的历史文化遗产和俊秀怡人，水影山光的淇河风光融为一体，形成了具有鬼斧神工般的奇景妙色。天然太极图就镶嵌在这淇河两岸，荡荡淇水呈反S型环绕阴阳二鱼，阴鱼昂首向西、甩尾东北，阳鱼仰面向东、摆尾西南，纵恒坎离，威然天威。相传这里曾是周文王隐居研卦的地方，也是我国易-化的发源地，文化之深厚为历史罕见。
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鬼谷子隐居的云梦山是在河南淇县还是河北邢台
河南云梦山旅游
梦山，又名青岩山，在豫北淇县于西南十五公里。属太行山脉，主峰海拔577米，峰峦迭嶂，山岚雾霭，云蒸霞蔚，气象万千，泉水潺潺，百花争艳，素有“青岩表仙境之胜”之称。自古以来就游览胜地。历代文人。墨士沓至，留下不少诗章、摩崖题记和碑刻。战国时期的鬼谷子，唐代甄济，明代水木氏曾在此隐居多年；抗日战争和解放战争时期，中共地下党组织和解放军战士也曾在这里留下足迹，故闻名遐迩。
鬼谷子在这里创建了我国历史上第一所军校，培养了苏秦、张仪、孙膑、庞涓等军事家和纵纵家。鬼谷子名王禅，又名王诩，道号鬼谷，战国卫人，长于养性持身和纵横术。他在云梦聚徒讲学，并著《鬼谷子》十三卷兵书传世。《史记》云：“苏秦、张仪俱事鬼谷先生学术”；《东周列国志》载：“鬼谷子和墨子曾到云梦山采药”；水帘洞口明代历癸未年洛阳通判窦文的摩崖题记曰：“鬼谷先生隐处。”清雍正六年重修王蝉庙碑铭记云：“王蝉老祖隐于洞内，孙膑、庞涓、苏秦、张仪在此拜王蝉为师”。民国三十一年修毛遂殿碑铭记载：“云梦山鬼谷先生隐是也”。
鬼谷先生，何以到云梦山隐居讲学？盖因鬼谷子与孙膑祖父孙武子是至交，孙武子用了多年心血，著兵书十三篇，意欲献给齐王富国强兵，但齐景公不学无术，视兵书为粪土。后把兵书献给吴王阖闾，自己仅存手稿。吴楚交战，吴王依兵书作战，大败楚军。楚昭王得知阖闾有此宝书，便悬赏重金搜寻，吴王把兵书藏于姑苏台。越兵破吴，火焚姑苏，兵书被烧。于是楚王要挟齐王交出著书人，孙武子深恐仅存手稿落入野心勃勃的楚王之手，便拜托鬼谷子保管。
鬼谷子不负重托，带着书稿到颖川阳城隐居，阳城临楚，恐被昭王发现，又跋山涉水，隐于陕西扶风池阳，这里毗邻犬戎，屡遭战乱，于是他东渡黄河来到卫都朝歌云梦山定居。由于跋涉的艰辛，使鬼谷子认识到要求世人于水火，必须强兵富国，扶持正义，战胜邪恶。便在云梦山聚徒讲学，并把孙武子的兵法发扬光大。
云梦山现存名胜古迹十二处。
一、南天门
到云梦山，首先映入眼帘的就是南天门。南天门在云梦盆地垭口的南山峭壁下，就山崖的钟乳石而建，上下两层，由四根柱石构成，形似大门。上层是钟乳石自然形成的一尊白衣观音。整个门洞全由石料构成。故有这样的歇后语：南天门的过木——干板硬正。
南天门东侧，就石钟乳雕成的一条巨龙，翘首张目，望看观音，似乎在听观音的吩咐，时刻准备把吉祥降到人间。
二、映瑞池与映瑞门
映瑞池，原名三溪池，为云梦山水帘、青龙、龙背三溪汇流处，在云梦山狭谷东段垭口，鬼谷先生当年常携弟子来此习武，历代墨士骚客进水帘洞游览都过此，有迎霞聚瑞之涵，故易名映瑞池，池水清澈，碧波荡漾，朝映霞辉，暮衔星月，水色天光，鱼儿嬉戏，美不胜收，池中有一井，名曰：“鬼谷井”，为缅怀鬼谷而名每年夏秋，池水从坝顶溢出，形成飞瀑，蔚为壮观。
映瑞门临映瑞池，因池得名。映瑞门为城堡式建筑，正门为石砌圆拱形，拱上平台，建有正背歇山重檐回廊小楼，雕饰彩绘，小巧玲珑，登上斯楼，眺望水帘亿鬼谷，送夕阳迎素月，乃游者之快事。
三、水帘洞
水帘洞，在云梦盆地南山阴半山崖，系鬼谷先生隐居之所，又是聚徒讲学之地。洞高10米，宽6米，进深80余米，是一天然洞穴。洞顶奇形怪状的钟乳石比比皆是，如珠似玉的水珠顺着钟乳滴落石上，如坠玉盘，叮咚有声，犹如古人抚琴开筝。串串水珠恰似一幅珠帘悬于洞口。故名水帘洞。“碧水为帘山头挂，红桃似锦洞口开”，就是这里景色的写照。洞之深处有一泉潭，水晶莹甘冽，夏秋之季，泉水溢出洞外，形成一道飞瀑,直泻映瑞池，群众为之洗洞。
水帘洞口左上方刻有“鬼谷先生隐处”；洞口右侧塑有3.5米高的鬼谷子站像一躯，右手持竹简，左手放背后，恬静安详，双目俯视，栩栩如生，好像在为弟子传术。
出山门直到五里井，这是著名的五里鬼谷，两边壁立万仞，荆棘丛生，除摩崖题记外，还有天书崖、孙膑墓等。
相传谷先生经常乘坐牛车出入水帘洞。山门楹联写道：出水帘跨扶青牛，执拐杖驾起祥云。现在洞中留有当年的两道车辙和牛蹄痕迹。
四、洗尘洞
洗尘洞即孙膑洞，在水帘洞右侧，依山凿就，开凿于明代，面阔三间，洞口两侧矗立石雕旗杆两根，洞内石楹二排六柱，每根上刻有楹联和人物故事，图像清晰，造型生动，构图严谨，刻工不逊。洞门以石雕成，虽然不大倒也古朴，内奉孙膑坐像，严肃庄重。
孙膑，战国军事家，齐国阿（今山东阳谷人），孙武子之孙，与庞涓同在云梦山拜鬼谷子为师，学习兵法。曾为齐威王军师，大败魏军于马陵。著有《孙膑兵法》。洞门楹联道出了孙膑一生的功业和气质，“道讲刑名勋垂勃海，胸罗兵甲气镇风云”。
五、倒坐观音殿
倒坐观音殿，是一座回廊式卷棚歇山飞檐建筑，内奉一尊石雕南海大士，面壁而坐。这样的石刻选像在我国还属罕见。令人沉思回味的倒是殿门的楹联：“问观音为何倒坐，因世人不肯回头。”寓意深刻，鞭鞑了那些口是心非、表里不一的伪君子。
观音为何倒坐？相传，庞涓在马陵道被孙膑打败之后，匆忙赶回云梦山，求鬼谷先生再授艺于他，鬼谷不予理采，并将其赶回云梦北山。他便求助南海大士从中通融，说服鬼谷再收他为徒。南海大士一见是他，立刻把身转了过去，说：“好一个不知廉耻的东西，你好话说尽坏事做绝，还有何脸面见我？赶快回洞中去吧！”从此这观间再也没有扭过脸来。
六、毛遂洞
水帘洞正下方，是一天然洞穴，约20平方米，洞顶全由钟乳构成，状如云朵，千姿百态。洞前有抱殿三楹，卷棚歇山式建筑，小巧玲珑，雕梁画栋，外有石栏，站在这里可以俯视北山庙区。
洞内奉毛遂塑像一尊。手遂，战国人，勇武有胆略，善言辩。我国历史上有名的外交家，赵国平原君门下食客，赵孝成王九年（公元前275年）秦国围邯郸，平原君到楚求救，他自荐同往。平原君和楚王谈判，楚王不答应救赵，平原君争得没法，此时，毛遂挺剑而上陈说利害，说服楚王同意发兵救 赵。从而显示了他的才能。“毛遂自荐”成语即由此而得。
毛遂洞与北山庞涓洞，遥遥相对，相传鬼谷先生派其在这里监视庞涓的行踪。
七、庞涓洞
庞涓洞在云梦北山半腰，高约1.5米，宽2米，进深3米。
庞涓，战国时魏国大将，与孙膑同师鬼谷学兵法。此人嫉贤妒能，编造罪状对孙膑施以膑刑。公元前344年齐以膑为军师，攻魏求韩，庞回师迎战，在马陵道中孙膑计，全军被歼，庞涓自杀。
因庞涓为人奸诈，诡计多端，鬼谷先生将其赶到这荒僻的山洞，并在洞前建一镇妖塔，不许乱动。
八、舍身台
舍身台在云梦盆地东侧高15米，宽约80米，悬崖绝壁，形似万切，险峻异常。相传当年鬼谷在此讲学时，为考验弟子的勇气和虔诚，让弟子从此台跳下去，故名。
舍身台下北端，有一清澈见底的矿泉，甘洌可口，四季不竭，不管多少人食用，水位不减，呼之为“仙水泉”。相传此泉是村夫隆庆和东海龙王公主，用生命换来的。
九、上圣殿
上圣殿在北山庙区。庙区建筑于隋唐年代，虽然面积不大但布局严谨，依山势而建的大小十多处庙宇，鳞次栉比，雄伟壮观，犹如在空中悬挂。上圣殿却是庙区中之瑰宝。此殿由大殿、抱殿组成。雕梁画栋，飞檐凌空，蔚为大观。内奉玉皇大帝巨型塑像，两边金童玉女相伴。抱殿前有一石雕牌坊，刻工精细，上书“云梦胜境，海内奇观”。
十、太阳洞
太阳洞在水帘洞东南二里许的手扒窝险道口，是云梦山半山崖一个天然洞穴，直径8米，高13米。从洞内看恰似一个蒙古包，洞的东西两侧共有四个门洞，如两门两窗。洞顶拱穹形由石灰溶液形成各式各样的图案，遥的如苍龙，有的如飞天、长蛇等等。洞内塑太阳神一尊，面容安详，身着文武服饰，又似睽视人间的真善、美和假、恶、丑。
站在太阳洞远眺，朝歌大好河山尽收眼底。特别是早晨站在山巅东看，一轮红日从地平线冉冉升起，犹如一团火球在云烟雾海中托出，使人心旷神怡，大有登泰山观日出之感。
为什么叫太阳洞呢？相传夏代有穷国国王后羿，因十个太阳炽烤大地，大怒，一连射落九颗太阳，仅剩下的一颗太阳藏于此洞，才免于射掉。太阳为报答山洞之恩，把自己的光芒从早到晚射进洞内，故称太阳洞。相传鬼谷子在云梦聚徒讲学时，常率弟子到此观星象、看日出、研究天文。
十一、精湛的书法艺术
云梦水帘，久负盛名，历代骚客墨士慕名而至，留下不少摩崖题记与碑刻，据统计，从元代至今，现存摩崖和碑刻233方，是古人留下的书法艺术珍品。其中元代翰林学士王恽的工笔正楷、明代洛阳通判窦文的行草、御使孙徵的狂草，皆称书林之秀。
十二、孙庞下棋处。
孙膑、庞涓下棋遗址在小峰门，这里是通向云梦山的一隘口，山势陡峭，易守难攻。站在峰口，可北览金牛岭、殷纣王鹿台，东眺古城朝歌，使人心旷神怡。峰口有块约9平方米的青石板，上刻古棋盘一个，相传孙、庞当年常到这里砍柴，小憩时，两人常在此下棋，对垒斗智，棋盘东北侧有一石砌小庙，曰将军庙
南天门在哪里？
去这里看！很多中国南天门的地方 北京市南天门1、在北京蓟县西北盘山，道旁两峰对立，故名，其门正对挂月峰下摩天石门之东峰，松石独秀，由此西南下，有石甃古墓，为拙庵和尚葬处，墓前数十步，两帝对立大小二石，名将军石，下坡赴上方寺，道旁有大石横裂作两截者，名张飞喝断石。2、在北京密云县东一百十里，逾此十里即古北口。吉林省南天门在吉林方正县西北，隔松花江接黑龙江省通河县界。山东省南天门1、在山东泰安市泰山上十八盘之尽处，旧称三天门、天门关，海拔1460米，山于此为最危耸，上即绝顶。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。元中统五年（1264年）布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，额题“南天门”。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。 2、在山东费县蒙山。山西省南天门其一：在山西五台县五台山顶。其二：在山西盂县藏山笏峰右侧，立有明代石牌坊一座，上刻“南天门”。有之字形石台阶1000余阶直达峰顶。相传，赵武仙逝后，他的魂灵经过南天门飘飘直上天界，到达灵霄殿接受玉帝的敕封，玉帝封他为“藏山灵感大王”、“翊化尊神”之位，让他造福盂民，世代享受人间香火。浙江省南天门在浙江定海县普陀山，居山之正南，伸入海中，有石如门。湖南省南天门在湖南衡山县衡山，土人称为横峰，当冈峦之脊，实中分南岳，其阳曰前山，阴曰後山，自岳庙迤逦上，仰见最高处，即南天门，不能见祝融而，及登南天门，则祝融突见眼前，循山阴下，再折而上，方登祝融峰。陕西省南天门1、在陕西省长安县南五台山。2、在陕西省华阴市华山南峰之东侧，下临沟壑。四川省南天门在四川城口县北二百二十里，交陕西界，山高五十里，绵老林，连秦岭，清嘉庆初教匪据乱，曾筑木城於此，后为川陕会哨之所。河北省南天门在察哈尔张北县北十余里，山间有土洞如门，故名，道出蒙古库伦。安徽省南天门在安徽省滁州市以西5公里处的琅琊山顶。河南省南天门到淇县云梦山，首先映入眼帘的就是南天门。南天门在云梦盆地垭口的南山峭壁下，就山崖的钟乳石而建，上下两层，由四根柱石构成，形似大门。上层是钟乳石自然形成的一尊白衣观音。整个门洞全由石料构成。故有这样的歇后语：南天门的过木——干板硬正。 南天门东侧，就石钟乳雕成的一条巨龙，翘首张目，望看观音，似乎在听观音的吩咐，时刻准备把吉祥降到人间。辽宁省南天门南天门位于本溪市南芬区境内。其峰岩险峻，如刀削斧劈。在山巅岩石中有一很大丫口，丫口左边直立一块巨石，右边是山脊。丫口横压扁石，远远望去，似一座门。从门中可窥望一爿南天，因而得名南天门。它是本溪至丹东的必经险道。公路盘旋而上，过险关，出天门，方使人松一口气。天门右侧是百丈悬崖，崖下是细河，铁路桥从河谷中穿过。小心下望，使人顿觉头晕目眩，望而生畏。电影《英雄儿女》等多部影片都以此作为外景地。凡乘车从这里经过的人，都要停车观赏一番。京剧剧目《南天门》剧情：吏部尚书曹正邦杵魏忠贤被贬。携眷返里；魏遣心腹刘司羽埋伏中途，杀曹全家；仅老仆曹福及曹女玉莲得脱。倍逃大同投亲。至广华山，天寒大雪，曹福冻死；适大同遣人来接，玉莲得救。又名《走雪山》。周信芳、马连良各有不同演本。电视剧《我的团长我的团》中的南天门剧情围绕中缅边境的怒江、南天门（于龙陵县城与芒市交接的山区）展开，炮灰团长立志带领炮灰团打回南天门，因为那里有1000座无名英雄的坟墓
云梦山地理位置
云梦山属太行山脉，在河南省鹤壁市淇县西部，卫辉市东部交界处。主峰海拔577米，自古以来就是游览胜地，历代文人墨士留下不少诗章、摩崖题记和碑刻，在山顶还有着空中草原——云梦大草原，一派塞外风光。
地理环境
河南鹤壁淇县云梦山 ，又名青岩山，属太行山脉，在河南省鹤壁市淇县西部，
新乡卫辉市东部交界，为国家4A级景区。主峰海拔577米，峰峦叠嶂，山岚雾霭，云蒸霞蔚，气象万千，泉水潺潺，百花争艳，素有“青岩表仙境之胜”之称。自古以来就是游览胜地。历代文人、墨士沓至，留下不少诗章、摩崖题记和碑刻。现存鬼谷洞、太阳洞、孙膑洞、庞涓洞、孙膑墓、舍身台、鬼谷墟、演兵岭、天书崖、玉帝殿、三清殿、南北桃园等主要景点五十多处、有全国字数最多规模最大的摩崖石刻“鬼谷子”兵书。
京广铁路、京港高铁、107国道、京港澳高速公路均途经淇县。北距安阳市58公里，南距郑州市120公里、新乡市42公里、卫辉市26公里。是以东周时期战国时代军事文化为特色的历史文化类人文风景旅游区。1984年成立云梦山景区管理处，正式对其进行开发和建设。淇县古称朝歌，曾为殷商王朝末四代帝都和西周时卫国国都，有着三千多年的文化积淀，境内旅游资源丰富。近几年来，文物旅游局以“大旅游”的工作思路开发、建设、宣传、推介、管理淇县的旅游资源，形成了以战国军事文化为主题的云梦山景区，以人类始祖女娲文化为灵魂的古灵山景区，以殷商文化为主线的朝阳寺景区，其中云梦山景区被国家评定为4A级景区，景区先后荣获“中国最佳旅游景区”、河南省“风景名胜区”、“十佳魅力景区”等殊荣。
云梦山由主景区－战国古军庠、上圣古庙及云梦五里鬼谷大峡谷游览区、云梦大草原游览区三部分组成，面积约26平方公里。景区以景色壮美、文化内涵丰富著称，被称为“青岩仙境”。战国古军庠是纵横家鼻祖鬼谷子王诩隐居授徒之地，被中国人民解放军军事科学院确定为“中国古代军事思想研究基地”，孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等名人志士，由此出山，叱咤风云，演绎了一部春秋战国史；云梦大草原是太行山脉中极为罕见的山顶草原，起伏舒缓，空旷开阔，春季桃花烂漫，夏季绿草如茵，秋季一片金黄。
景区内山、泉、洞、谷浑然天成，奇山、秀泉、妙洞、幽谷，加之壮观的高山草原风光，与人文景观“中华第一古军校”巧妙结合，形成云梦山景区的独特魅力。云梦山向社会开放后，先后建立了电瓶车、高空吊桥、“三十六计”文化步道等游览设施；每年举办云梦草原风情文化节，吸引了大量游客；1994年、2001年先后举办了两届全国鬼谷子文化研讨会，并成立了中国鬼谷子文化研究会，成为全国鬼谷子文化研究基地。主要景观有纪念性建筑鬼谷祠、鬼谷墟、舍身台、映瑞门、水帘洞、仙牛洞、孙膑洞、庞涓洞、毛遂洞、王老圣母洞、千佛洞、九龙柏、太阳洞、月亮洞、古佛洞、观音洞、老母洞、青龙泉、仙泉、鬼谷井、映瑞池、五里井、一线飞瀑、清溪、五里鬼谷、百兽壁、天书崖、魔壁、演兵岭、八卦阵、蟠龙阵、剑秀峰、青龙背、 云梦大草原等100余处。有全国字数最多规模最大的摩崖题记“鬼谷子”兵书。
云梦山自古以来就游览胜地。历代文人。墨士沓至，留下不少诗章、摩崖题记和碑刻。战国时期的鬼谷子，唐代甄济，明代水木氏曾在此隐居多年；抗日战争和解放战争时期，中共地下党组织和解放军战士也曾在这里留下足迹，故闻名遐迩。云梦山自然景观优美，文化遗迹丰厚。云梦山风景名胜区，自然景观优美，文化内涵丰厚。既有纣王墓、摘心台、三仁祠、仙人梯、卫国古城墙、鬼谷洞、孙膑洞、舍身崖、军坛、将坛等殷商文化和战国文化遗迹，又有灵山寺、朝阳寺、青岩绝石窟、清凉庵、玉帝殿、三清殿等道教佛教文化古寺院，是集旅游观光、学术研究、寻根朝拜、传统教育为一体的旅游好去处。
主要景点
南天门
到云梦山，首先映入眼帘的就是南天门。南天门在云梦盆地垭口的南山峭壁下，就山崖的钟乳石而建，上下两层，由四根柱石构成，形似大门。上层是钟乳石自然形成的一尊白衣观音。整个门洞全由石料构成。故有这样的歇后语：南天门的过木——干板硬正。南天门东侧，就石钟乳雕成的一条巨龙，翘首张目，望看观音，似乎在听观音的吩咐，时刻准备把吉祥降到人间。
映瑞池
映瑞池，原名三溪池，为云梦山水帘、青龙、龙背三溪汇流处，在云梦山狭谷东段垭口，鬼谷先生当年常携弟子来此习武，历代墨士骚客进水帘洞游览都过此，有迎霞聚瑞之涵，故易名映瑞池，池水清澈，碧波荡漾，朝映霞辉，暮衔星月，水色天光，鱼儿嬉戏，美不胜收，池中有一井，名曰：“鬼谷井”，为缅怀鬼谷而名每年夏秋，池水从坝顶溢出，形成飞瀑，蔚为壮观。 映瑞门临映瑞池，因池得名。映瑞门为城堡式建筑，正门为石砌圆拱形，拱上平台，建有正背歇山重檐回廊小楼，雕饰彩绘，小巧玲珑，登上斯楼，眺望水帘亿鬼谷，送夕阳迎素月，乃游者之快事。
水帘洞
水帘洞，在云梦盆地南山阴半山崖，系鬼谷先生隐居之所，又是聚徒讲学之地。洞高10米，宽6米，进深80余米，是一天然洞穴。洞顶奇形怪状的钟乳石比比皆是，如珠似玉的水珠顺着钟乳滴落石上，如坠玉盘，叮咚有声，犹如古人抚琴开筝。串串水珠恰似一幅珠帘悬于洞口。故名水帘洞。“碧水为帘山头挂，红桃似锦洞口开”，就是这里景色的写照。洞之深处有一泉潭，水晶莹甘冽，夏秋之季，泉水溢出洞外，形成一道飞瀑、直泻映瑞池，群众为之洗洞。
水帘洞口左上方刻有“鬼谷先生隐处”；洞口右侧塑有3.5米高的鬼谷子站像一躯，右手持竹简，左手放背后，恬静安详，双目俯视，栩栩如生，好像在为弟子传术。 出山门直到五里井，这是著名的五里鬼谷，两边壁立万仞，荆棘丛生，除摩崖题记外，还有天书崖、孙膑墓等。 相传谷先生经常乘坐牛车出入水帘洞。山门楹联写道：出水帘跨扶青牛，执拐杖驾起祥云。现在洞中留有当年的两道车辙和牛蹄痕迹。
云梦水帘，久负盛名，历代骚客墨士慕名而至，留下不少摩崖题记与碑刻，据统计，从元代至今，现存摩崖和碑刻233方，是古人留下的书法艺术珍品。其中元代翰林学士王恽的工笔正楷、明代洛阳通判窦文的行草、御使孙徵的狂草，皆称书林之秀。
洗尘洞
洗尘洞即孙膑洞在水帘洞右侧，依山凿就，开凿于明代，面阔三间，洞口两侧矗立石雕旗杆两根，洞内石楹二排六柱，每根上刻有楹联和人物故事，图像清晰，造型生动，构图严谨，刻工不逊。洞门以石雕成，虽然不大倒也古朴，内奉孙膑坐像，严肃庄重。孙膑，战国军事家，齐国阿（今山东阳谷人），孙武子之孙，与庞涓同在云梦山拜鬼谷子为师，学习兵法。曾为齐威王军师，大败魏军于马陵。著有《孙膑兵法》 。洞门楹联道出了孙膑一生的功业和气质，“道讲刑名勋垂勃海，胸罗兵甲气镇风云”。
倒坐观音殿
倒坐观音殿，是一座回廊式卷棚歇山飞檐建筑，内奉一尊石雕南海大士，面壁而坐。这样的石刻选像在中国还属罕见。令人沉思回味的倒是殿门的楹联：“问观音为何倒坐，因世人不肯回头。”寓意深刻，鞭鞑了那些口是心非、表里不一的伪君子。观音为何倒坐？相传，庞涓在马陵道被孙膑打败之后，匆忙赶回云梦山，求鬼谷先生再授艺于他，鬼谷不予理采，并将其赶回云梦北山。他便求助南海大士从中通融，说服鬼谷再收他为徒。南海大士一见是他，立刻把身转了过去，说：“好一个不知廉耻的东西，你好话说尽坏事做绝，还有何脸面见我？赶快回洞中去吧！”从此这观音再也没有扭过脸来。
毛遂洞
水帘洞正下方，是一天然洞穴，约20平方米，洞顶全由钟乳构成，状如云朵，千姿百态。洞前有抱殿三楹，卷棚歇山式建筑，小巧玲珑，雕梁画栋，外有石栏，站在这里可以俯视北山庙区。洞内奉毛遂塑像一尊。毛遂战国人，勇武有胆略，善言辩。中国历史上有名的外交家，赵国平原君门下食客，赵孝成王九年（公元前275年）秦国围邯郸，平原君到楚求救，他自荐同往。平原君和楚王谈判，楚王不答应救赵，平原君争得没法，此时，毛遂挺剑而上陈说利害，说服楚王同意发兵救 赵。从而显示了他的才能。“毛遂自荐”成语即由此而得。毛遂洞与北山庞涓洞，遥遥相对，相传鬼谷先生派其在这里监视庞涓的行踪。
庞涓洞
庞涓洞在云梦北山半腰，高约1.5米，宽2米，进深3米。庞涓，战国时魏国大将，与孙膑同师鬼谷学兵法。此人嫉贤妒能，编造罪状对孙膑施以膑刑。公元前344年齐以膑为军师，攻魏求韩，庞回师迎战，在马陵道中孙膑计，全军被歼，庞涓自杀。因庞涓为人奸诈，诡计多端，鬼谷先生将其赶到这荒僻的山洞，并在洞前建一镇妖塔，不许乱动。
舍身台舍身台在云梦盆地东侧高15米，宽约80米，悬崖绝壁，形似万切，险峻异常。相传当年鬼谷在此讲学时，为考验弟子的勇气和虔诚，让弟子从此台跳下去，故名。舍身台下北端，有一清澈见底的矿泉，甘洌可口，四季不竭，不管多少人食用，水位不减，呼之为“仙水泉”。相传此泉是村夫隆庆和东海龙王公主，用生命换来的。
上圣殿
上圣殿在北山庙区。庙区建筑于隋唐年代，虽然面积不大但布局严谨，依山势而建的大小十多处庙宇，鳞次栉比，雄伟壮观，犹如在空中悬挂。上圣殿却是庙区中之瑰宝。此殿由大殿、抱殿组成。雕梁画栋，飞檐凌空，蔚为大观。内奉玉皇大帝巨型塑像，两边金童玉女相伴。抱殿前有一石雕牌坊，刻工精细，上书“云梦胜境，海内奇观”。
太阳洞
太阳洞在水帘洞东南二里许的手扒窝险道口，是云梦山半山崖一个天然洞穴，直径8米，高13米。从洞内看恰似一个蒙古包，洞的东西两侧共有四个门洞，如两门两窗。洞顶拱穹形由石灰溶液形成各式各样的图案，遥的如苍龙，有的如飞天、长蛇等等。洞内塑太阳神一尊，面容安详，身着文武服饰，又似睽视人间的真善、美和假、恶、丑。站在太阳洞远眺，朝歌大好河山尽收眼底。特别是早晨站在山巅东看，一轮红日从地平线冉冉升起，犹如一团火球在云烟雾海中托出，使人心旷神怡，大有登泰山观日出之感。
为什么叫太阳洞呢？相传夏代有穷国国王后羿，因十个太阳炽烤大地，大怒，一连射落九颗太阳，仅剩下的一颗太阳藏于此洞，才免于射掉。太阳为报答山洞之恩，把自己的光芒从早到晚射进洞内，故称太阳洞。相传鬼谷子在云梦聚徒讲学时，常率弟子到此观星象、看日出、研究天文。
孙庞下棋处
孙膑、庞涓下棋遗址在小峰门，这里是通向云梦山的一隘口，山势陡峭，易守难攻。站在峰口，可北览金牛岭、殷纣王鹿台，东眺古城朝歌，使人心旷神怡。峰口有块约9平方米的青石板，上刻古棋盘一个，相传孙、庞当年常到这里砍柴，小憩时，两人常在此下棋，对垒斗智，棋盘东北侧有一石砌小庙，曰将军庙。
云梦大草原
位于淇县西南15公里云梦山群峰之巅，海拔近600米，面积约16平方公里。夏秋之季，茂草齐胸，一望无际，一派塞外风光。
五里鬼谷
是一道绵延五里的山谷，两侧山势陡峭，峰峦峙立，春夏之季，灌木郁郁葱葱，野卉芬芳，蝉鸣蝶舞，山泉瀑布飞溅；一到秋季，山色俊俏，满山的野菊花竞相开放，一片金黄，簇簇的山榆树，红叶片片。谷内现有孙膑墓、一线飞瀑、魔壁、天书崖、五里井等景点。当年王禅因在此隐居，而自号鬼谷子。
历史痕迹
鬼谷子在这里创建了中国历史上第一所军校---中华第一古军校，内有孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等战国时期兵家、纵横家的纪念性构筑物和演兵岭、八卦阵、蟠龙阵等古代兵阵遗址，是中国最古老的古代军校遗址。培养了苏秦、张仪、孙膑、庞涓等军事家。鬼谷子名王禅，又名王诩，道号鬼谷，战国卫人，长于养性持身和纵横术。他在云梦聚徒讲学，并著《鬼谷子》十三卷兵书传世。 《史记》云：“苏秦、张仪俱事鬼谷先生学术”； 《东周列国志》载：“鬼谷子和墨子曾到云梦山采药”；水帘洞口明代历癸未年洛阳通判窦文的摩崖题记曰：“鬼谷先生隐处。”清雍正六年重修王蝉庙碑铭记云：“王禅老祖隐于洞内，孙膑、庞涓、苏秦、张仪在此拜王蝉为师”。民国三十一年修毛遂殿碑铭记载：“云梦山鬼谷先生隐是也”。
鬼谷先生，何以到云梦山隐居讲学？盖因鬼谷子与孙膑祖父孙武子是至交，孙武子用了多年心血，著兵书十三篇，意欲献给齐王富国强兵，但齐景公不学无术，视兵书为粪土。后把兵书献给吴王阖闾，自己仅存手稿。吴楚交战，吴王依兵书作战，大败楚军。楚昭王得知阖闾有此宝书，便悬赏重金搜寻，吴王把兵书藏于姑苏台。越兵破吴，火焚姑苏，兵书被烧。于是楚王要挟齐王交出著书人，孙武子深恐仅存手稿落入野心勃勃的楚王之手，便拜托鬼谷子保管。 鬼谷子不负重托，带着书稿到颖川阳城隐居，阳城临楚，恐被昭王发现，又跋山涉水，隐于陕西扶风池阳，这里毗邻犬戎，屡遭战乱，于是他东渡黄河来到卫都朝歌云梦山定居。由于跋涉的艰辛，使鬼谷子认识到要救世人于水火，必须强兵富国，扶持正义，战胜邪恶。便在云梦山聚徒讲学，并把孙武子的兵法发扬光大。
