哀莫大于心死近义词

哀莫大于心死近义词：

心灰意冷

哀莫大于心死_百度汉语

[拼音] [āi mò dà yú xīn sǐ]

[释义] 心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

[出处] 《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死；而人死亦次之。”

“哀莫大于心死”与“哀莫大于心不死”的各自的意思是什么?有什么区别

哀莫大于心死的中文解释

【解释】：心死：指心像死灰的灰烬.指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁.

【出自】：《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死,而人死亦次之.”

【示例】：人说：“～.”我的心已经死了.我不该再到你们公馆里来,打扰你们.◎巴金《家》二回

【近义词】：心灰意冷

【反义词】：发愤图强

【语法】：主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的程度比心死还重

古人向内求精神,不注重外物,而心被认为是精神的核心,一旦心死了就只是一具行尸走肉了,所以说“哀莫大于心死”.

今人向外求物质,而心是法制和道德最后的防线,一旦心死了,就可以肆无忌惮为所欲为了,所以说“哀莫大于心不死”.

哀莫过大于心不死 已经是不可能的事,却心不死,还要想,越想越难过,则越来越悲哀

关于“哀莫大于心不死”

“哀莫大于心不死”一句,近来引用的人颇多.据我记忆,原是出自聂绀弩的一首诗：

尔身虽在尔头亡,老作刑天梦一场.哀莫大于心不死,名曾羞与鬼争光.余生岂更毛锥误,世事难同血压商.三十万言书说甚,如何力疾又周扬.

在聂绀弩之前是否也有人说过这话,难以考定.有人说梁遇春说过,有人说鲁迅说过,但都没有指出具体篇目.鲁迅的集子我是读过的,但对这一句没有印象,梁的文集没有读过.如果年轻十岁,会把梁的集子找检寻一下,现在年纪大了,没兴趣较真了.

聂绀弩的诗句在文人中颇为流传.有些人辗转耳食,听到这一句而未得其详,居然对人说是自己的“拙句”. 例如《国学论坛》上有人贴了自己的一首韵文,在自序中写了这样的话：“共胡僧出雍和宫入孔庙,庙前有老柏,枝形苍怪,兽走禽飞,争持作势.胡僧指之曰：‘凤翥鸾翔不能去.’予嘉其语,欲攘而夺之.越日,语及拙句‘哀莫大于心不死’,胡僧笑曰：‘即以此偿之,若何.’一毛不拔,寸土必争,斯何人哉.归而补足,庶免吃亏也.”这就让人发笑了.

聂绀弩这句话,我认为乍听起来令人共鸣,但仔细思量,还是不如庄子“哀莫大于心死”深刻.心不死,是一种痴,但有痴,就还没有哀到极点,自己还有一种不现实的盼望.等到说出“哀莫大于心不死”的时候,心才是死的.

心不死,是很痛苦的,但不是哀,而是痴.

心死是一种哀.当然,哀未必是最糟糕的事,孔子评价《关雎》,就赞其“哀而不伤”.

“哀莫大于心死”是什么意思

哀莫大于心死是一句汉语成语，指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

出自：《庄子·田子方》“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

读音：āi mò dà yú xīn sǐ。

示例：人说：“哀莫大于心死。”心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。”

扩展资料：

“哀莫大于心死”出自于《庄子》，《庄子》的成书过程如下：

《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，今存三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。《庄子》除内八篇外都是后人所作。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说又发展了新说。

他蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种批判哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外。庄子全书以超越精神、博物审美、批判思维为其特色。

成玄英云：庄子“内篇明于理本，外篇语其事迹，杂篇明于理事。内篇虽明理本，不无事迹；外篇虽明事迹，甚有妙理。”故王叔岷先生认为，研习庄子当“破除内外杂篇观念。”

庄子属于道家，从《庄子》中很容易得出这个结论。司马迁评价：“庄子著书十万余言”，而今本《庄子》仅33篇6万5千多字，分内篇、外篇、杂篇三部分。《汉书·艺文志》载“《庄子》五十二篇”，在晋代郭象注。

庄学是庄子学派的简称。庄学是研究庄子其人、《庄子》其书、庄子其思想以及《庄子》文学性、艺术性等的一门学问与哲学流派,其研究者、传播者被称作庄学家。具体参见《庄子学史》。

参考资料来源：百度百科-哀莫大于心死

参考资料来源：百度百科-庄子

哀莫大于心死是什么意思啊

这句话的意思是人世间最悲哀的事情莫过于思想愚钝，麻木不仁，因为这比死亡还更可怕。

我们都知道庄子向往自由自在的生活。他生活在战国时期，是继老子以后的又一道家学派人物，著名的思想家，文学家和哲学家。

而他虽然腹有诗书，却拒绝入仕为官，因为他不想受到任何的拘束，一直过着自由自在的生活。虽然生活清贫，但身心自由。

“子非鱼安知鱼之乐”是最经典的名句，同时也体现出了庄子的情怀。这是当世人都在追逐名利时，庄子所表现出的与众不同。

因为他知道，固然自己才高八斗，学富五车，但为官不是他最好的选择，也不会因为这些身外之物趋炎附势，巴结任何人。这是他永远都做不到的，而山中生活，虽然有些贫苦，但他永远都能做他自己，也不会让他的才华流失。所以他是当时的一股清流。

试问，天下间能有几人做到如庄子这般大智若愚。

抗日战争时期，鲁迅发誓要学医，用自己的技术治病救人。可当他看到国人即使要被处决，依然麻木不仁，便决定弃医从文。因为他认为如果一个人的精神的贫乏远远比肉体上的疾病更严重。

所以一个人的思维很重要。有时候，不是我们不能改变命运，而是我们已经被自己吓到了。我觉得唯一能够改变的便是读书。有些东西道不明言不清。反而能在书里找到答案。丰富自己的精神世界从读书开始。