古代人是怎么洗头啊
古代人洗头发的有淘米水、皂角或者猪苓
先秦时，人们就用淘洗“稷”(糜子)的水洗头。淘洗谷物的水中含有碱性成分，能够帮助分离油垢，同时，丰富的水溶性维生素和矿物质还有助于养护头皮和发丝。
猪苓是富裕些的人才用的，猪苓里加了些香料，用后会有比较浓郁的香气。平常人就用皂角洗头发。
皂角树是一种在北方常见的树木，皂荚就是皂角树的果实。皂荚富含皂苷成分，把它捣碎加水就可充当洗发水、洗手液、沐浴液甚至洗衣液。
讲究一点的话，可以先把皂荚的皮、子剥掉，留取皂荚肉晒干，使用时用热水泡煮，浸出有效成分，制成的“皂荚汤”就是上好的洗发水了。
最晚到南北朝的时候，皂荚就已经成为一种家常日用快消品，已经全面商品化，一般的小店小铺里都有卖的。
秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”。《海录碎事 臣职 官僚》记载“汉律，五日一赐休沐，得以归休沐出谒。”
扩展资料：
古代洗涤剂：
古代山东文化典籍中，有多种洗涤剂的最早记载。
关于以粮食作物的浸泡液为洗涤剂，在《礼记·玉藻》中记有“沭稷而靧(hui)粱”。沭是洗发，靧是洗脸，稷粱是粮食作物。意思是用稷粱之潘汁(即今天所说的淘米水)洗头洗脸。从先秦到秦汉一直使用。
关于以草木灰的水浸液为洗涤剂，在《考工纪》中记载：“以涚水沤其丝”，是讲在染丝之前先以灰水沤丝。《礼记·内则》记载宫廷以灰水洗衣冠的事。近代农村仍沿用此法。
关于栏灰与蜃混合的洗涤剂，《考工记》有记载。蜃指贝壳灰，含氢氧化钙，与栏灰作用，即生成氢氧化钾，当它与丝表面附着的油脂作用，即生成钾肥皂。这记载表明我国在公元前四至前三世纪已在利用肥皂液的作用了。
关于猪胰的去垢作用，在《齐民要术》中已有记载。古人将猪胰腺研磨成糊状，混入豆粉、香料制成“澡豆”。后又以纯碱代替豆粉制成“胰子”，与今天的香皂相似。
参考资料：百度百科-古代洗涤剂
古代的时候，当时人们是如何洗头的呢？
“古人如何洗头”？这个问题很简单。
答案一定是：用水洗头。
古往今来皆同一理，找来温水，清洗头上油污，让自己的头发变得更加飘柔。没有洗发精的情况下，人们多运用自然生成的植物作为洗发原料，比如皂角、首乌、猪苓等等。当然，也有人用淘米水和豆腐水来洗头，据说长期使用，可使头发柔顺。至于真假，我是没试过的，不过现在很多人讲求用这些所谓的“古方”来洗头，至于效果也只有他们自己知道。
实际上，古代的普通人家并不是经常会洗头、洗澡。有钱人为了体面，也有先决条件，对于他们来说，洗发和洗澡是平常的事情。但换在贫家，吃饭都是问题，脸面和头发也就不那么重要了。
晚清时期，有外国传教士记录过中国人洗发的过程。他描述在京津以及周边地区，只有有钱人才会经常清洗自己的发辫，他们有仆人伺候，将发辫解开之后，用掺有特制发油的温水清洗，而后用大毛巾将头发包住，吸干水分之后，任其自然干燥，而后用梳子通顺之后，在涂上发油，打成发辫。在鸦片战争之后，舶来品越来越多，其中就包括香皂和花露水，这是当时有钱人最喜欢的产品，用香皂洗头，并且喷上花露水，是当时潮流。
有些中等人家，没有仆人，也可以借助于街头洗头摊子，有专业师傅为其洗头，并梳理发辫。这门生意很辛苦，但足以养家糊口，文化人尤其注重仪表，因此文化人成了他们的常客。
贫民是不洗头的，他们最多在夏季的时候去河中清洗身上的污垢和发辫，等到天冷下来，他们就不再洗头，直到转年夏天。
虽然不“湿洗”，但有一种“干洗”方法，用一只类似于梳子，叫做“篦子”的工具，来回梳理头发。这种篦子有非常密集的齿，一刮而下，掉落地上一层白白的皮屑和土灰，很多小虫子也随着掉下来，其中包括虱子和虱子的幼虫。
尽管不洗头，这些人的头发看上去并不十分糟糕，有些人的头发看上去反倒很油亮，只不过就是气味太难闻，有一股“类似死老鼠的怪味道”。
通过传教士的记载，我们不难看出清末时期，大清国民的样貌。其实这种画面到了八十年代，有些北方地区依旧如此。百姓很少洗头，多用篦子来梳头。一个月不洗头是常有的事儿，一年不洗头的人估计也大有人在。除了气味难闻之外，好像并不影响人体健康。
