一、消除业障是什么意思
净空法师---什么是业障？业障就是起心动念
业障消除了是什么现象？心是平静的，就是我们在见色闻声，六根接触外头六尘境界，不会分别，不会执着，不会起心动念，业障就消除了。
我在入佛门没多久，那时在家，我还在工作，章嘉大师告诉我，「佛氏门中，有求必应」。这他教我的，我这一生得他的受用，真的得殊胜利益。他告诉我，果真以此深心奉尘刹，奉是奉事，不但是奉事遍法界虚空界一切诸佛如来，还要奉事遍法界虚空界里面的九界众生，要奉事一切众生。这个奉事用现在话就是为他服务，全心全力帮助一切众生。这章嘉大师告诉我的，他说你要真能发这个心，你这一生佛菩萨照顾你，你什么都不要操心。我肯定了老师的教诲，所以一生从来没有为自己着想过。为什么？我用不着想，都是佛菩萨照顾，一饮一啄都是佛菩萨照顾到；今天没饭吃，也是佛菩萨照顾，大概要我饿一顿，看看什么滋味。佛菩萨替我安排的有顺境、有逆境，顺境要放下，放下贪爱，逆境要放下，放下瞋恚。这就是我们在讲席里头常常劝勉同学的，消业障。你业障不消除，你智慧不能现前。
实实在在讲，什么是业障？业障就是起心动念。业障消除了是什么现象？心是平静的，就是我们在见色闻声，六根接触外头六尘境界，不会分别，不会执着，不会起心动念，业障就消除了。所以在境界里面时时刻刻考验自己、提醒自己，天天在勘验。我们的心，首先想到是不是一年比一年清净，今年比去年清净多了，进步！这一个月比上个月又有进步；如果做到每天不一样，那不得了，这个人往生极乐世界，肯定是实报庄严土上上品往生。这个我们现在还做不到，我现在充其量只能够说一个星期跟一个星期相比，每个星期都有进步，但是进步的幅度有高有低，最低的限度也有一点小进步，所以才有法喜充满。
从什么地方去勘验？就是逆境恶缘没有瞋恚心。在初学的时候是压，佛这么说的，我不能不做！可是我这个功夫，三十年之后真的压住了，不要再起心动念的压了。虽然能伏住烦恼，逆境恶缘不会起心动念，可是心里头还有微细的波浪，不过它不起作用就是，你就知道多难。四十年之后，我学佛是五十三年了，四十年之后逐渐逐渐平稳了；五十年之后，微细的波才没有，不但没有，我感谢、感恩有这么多境界来考验我，就好像我参加考试。大风大浪，如如不动，平平安安，欢欢喜喜，快快乐乐，这是业障消除的现象。这要感谢佛给我消灾、延年益寿，如果真的我要四十五岁死了，那个时候死了，那个时候我那个烦恼压不住，勉强压住，不起作用，心不平。所以我们从这个过程当中觉得寿命很重要，就是你薰习的时间要长，你没有那么长的时间薰习，你伏不住烦恼。顺境不生贪爱，一丝毫留恋都没有，真正做到随缘而不攀缘。
大乘无量寿经（第一六七集）
二、消业障是啥意思
; 业，就是人的各种造作，吃饭睡觉走路都会造业。我们造下的恶业会形成一种无形的障碍，这就是业障。消业障指把人的自私自利，贪心，执着等罪业舍弃。不消除业障就会影响我们的智慧和回报。
如何消除业障
反思自己犯过的错误，把自身毛病找出来，勇于改正，做到“过而能改，善莫大焉”。
业障在于自身内心的执着，什么事情看不开就会有业障，要是什么事情都看得开，那么业障就不存在。
信佛的人会把放生，义工，诵经等作为有效消除业障的方法。
三、消业障是啥意思？
业障在于自心的执着，如果我们对相上不执着、不分别，那么，我们内心里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习气。加持是一种增上缘，最重要的是根本的亲因缘，就是自性要开发出来，也就是说要内在开发出智慧，内心没有种种相的执着。
相的执着分表层的还有深层的，表层的执着就是对色、声、香、味、触、法的执着；深层的执着就是内在的种子跟习气。
种子跟习气是内在最大的战场，修行就是一种内在的战争，如果你容许无明的存在，那么内在里面就变成真如跟无明的一种战争，光明、平等、智慧的真如心跟你内在里面的无明烦恼在战争。
所以，所谓的业障，其实是来自一颗无明的心，是你内在的那颗无明的心叫做业障。什么事情看不开就会有业障，要是什么事情都看得开，那么业障就不存在。烦恼也是一样，如梦幻泡影，不实在的东西。
