唐朝时期山西有哪些名人

狄仁杰（630－700），唐朝名相，太原狄村人一生刚直不阿，政绩颇丰，是武则天晚年最敬信的大臣，后世称其为“狄梁公”。

王 翰（？－？），唐朝诗人，并州晋阳（今山西太原）人，盛唐时著名边塞诗人。其诗《凉州词》中“葡萄美酒夜光杯”为后人广为传诵。

王之涣（688－742），唐朝诗人，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛县。其诗《凉州词》“黄河远上白云间”、《登颧雀楼》最为人称颂。

王昌龄（698－约756），唐朝诗人，晋阳（今山西太原）人。所写边塞军旅诗气势雄浑，格调高昂。

王 维（701－761），祖籍太原祁（今山西祁县）盛唐时著名的诗人、画家和音乐家。

白居易（772－846），祖籍太原，与李白、杜甫并称唐代三大诗人。16岁时写下“野火烧不尽，春风吹又生”的千古名句。

李世民（599－649），唐朝皇帝，李渊次子，627－649年在位。隋炀帝大业十三年（617年），随父于太原起兵反隋。626年登位，次年改元贞观。死后庙号太宗。李世民青年时期在晋阳度过，时人称“太原公子”。贞观二十九年春（公元646年），回太原休息数月，亲书御制《晋祠之铭并序》碑，竖置于晋阳西城乾阳门街。晋阳城毁后，迁至晋祠“贞观宝翰亭”。

李 白（701－762），我国最富盛名的浪漫主义诗人。曾两次来太原，留下了《太原早秋》、《忆旧游寄谯郡元参军》等诗。《太原早秋》是盛开元二十二年（735年）他与元演同游太原时所作。

武则天 （山西文水人，中国历史上唯一的女皇帝）

杨贵妃（山西永济人，中国古代四大美女之一）

白居易（山西忻州人，字乐天，号香山居士）

李世民 （山西太原人，唐代皇帝。政治家、军事家、书法家、诗人）

罗贯中（山西清徐人，元末明初小说家。名本，号湖海散人）

狄仁杰（山西太原人，唐朝大臣。字怀英）

薛仁贵（山西河津人，唐朝名将，著名军事家）

柳宗元 （山西永济人，唐代文学家，散文家，思想家）

王昌龄（山西太原人，唐朝诗人，字少伯）

王维 （山西永济人，唐代诗人）

王勃 （山西河津人，唐代诗人）

王之涣 （山西太原人，唐代诗人）

王维（699—761），字摩诘，祖籍山西祁县人，唐代著名田园派诗人、文人派画家。父官汾州司马，徙家于蒲（今永济县），遂为河东人。母博陵崔氏，虔诚奉佛，对其影响很深。

王绩（586—644），字无功，自号东皋子、五斗先生，祖籍山西祁县人，后迁绛州龙门（今河津县）。唐朝著名诗人。出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟。

裴矩 （？—— 627），隋末唐初大臣。河东闻喜人。

裴行俭（619——682），唐朝官吏，字守约，绛州闻喜（今山西闻喜东北）人。

裴寂 （570——632），唐初大臣。字玄真，蒲州桑泉（今山西临猗西南）人。

温大雅（？—— 627）,唐初大臣, 字彦弘，太原祁（山西祁县东南）人。

武士 （577——635），唐朝大臣。并州文水（今山西文水东）人。

王绩 （585——644），唐朝文学家。字元功，绛州龙门（今山西河津）人。

尉迟恭（585——658），唐初大将。字敬德，朔州善阳（今山西朔州）人。

柴绍 （？—— 638），唐初将军。字嗣昌，临汾人。

薛仁贵（614——683），唐朝大将。绛州龙门（今山西河津）人。

王勃 （650——678），唐朝文学家。字子安，绛州龙门（今山西河津）人。

温彦博（573——637年），字大临，唐初并州文水（今文水县东南）人。

王度 （585？——625年？），原籍太原祁县（今祁县）人，后迁绛州龙门（今河津县），唐初著名小说家。

裴炎 （？—— 684年），唐朝大臣，绛州闻喜（今山西闻喜东北）人。

宋之问（？—— 712年），唐朝诗人。字延清，一字少连，汾州（今山西汾阳）人。

王翰，唐朝诗人，字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。

王之涣（688——742），唐朝诗人，字季陵，晋阳（今山西太原）人。

王维 （701——760），唐朝诗人、画家，字摩诘，祖籍祁县，其父迁居蒲州（今山西永济西），遂为河东人。

杨玉环（716——756），唐玄宗贵妃。蒲州永乐（今山西芮城西南）人。

卢纶 （748——约800），唐朝诗人，字允言，河中蒲（今山西永济西）人。

裴度 （765——839），唐朝大臣，字中立，河东闻喜人，德宗时进士，任监察御史、起居舍人。

白行简（775——826年），字知退，大诗人白居易的弟弟。

郑注 （？—— 835年），唐代绛州翼城人。唐代名臣。

司空图（837——908年），字表圣，河中虞乡（今永济县）人。晚唐诗人、诗注家。

张彦远，唐末书画家。字爱宾，猗氏（今山西临猗）人。

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我国有史以来全部重大的考古发现有哪些？

中国4大考古发现：

北京原人、殷墟甲骨、汉晋简牍、和敦煌藏经洞莫属。

北京人

1918年瑞典人安特生首先发现（周口店）龙骨山出产动物骨骼化石。1927年步达生将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为中国猿人北京种，这一年是周口店遗址正式发掘的开始。1929年裴文中发现了“北京人”第一个头盖骨。随后中国地质调查所新生代研究室在其率领下，发现大批石制品和人类用火痕迹，使北京人的文化遗存得到确认。

"北京人"第一个头骨的发现，结束了上一世纪发现的爪哇猿人是人还是猿的争论，确立了以北京和爪哇猿人为代表的猿人阶段在人类发展史中的地位。这是探索人类起源和发展的一个突破性的进展，在古人类学的研究史上具有划时代的意义。

殷墟甲骨

关于甲骨文的发现最为流行的说法，是清末任国子监祭酒的王懿荣于1899年发现的，他在买来的药材“龙骨”上发现隐约的契刻符号，并联想到很可能是一种已经失传了的古文字。他去世后，刘鹗购买了其大部分甲骨，并于1903年，精选出1000多片，墨拓后编成《铁云藏龟》。之后，罗振玉和王国维的工作使甲骨文的研究成为一门专门学问，并受到国际关注。

由于新的甲骨多发现于河南安阳，1928年董作宾等人前往安阳小屯（殷墟）进行调查试掘，准备大规模地展开工作。这是中国考古学诞生的重要标志。

殷墟甲骨文是目前已知的中国最早的成熟的文字。被称为中国古代最早的“档案库”。其中所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面。随着对殷墟的考古发掘不断深入，出土了大批遗物，包括珍贵的甲骨卜辞、青铜器、玉器、宝石器、陶器、骨角牙器等文物，为研究殷商历史积累了丰富的资料。

——在“纪念殷墟甲骨文发现一百周年国际学术研讨会”上，李铁映说：

“1899年甲骨文的发现，是我国近代学术史上一桩具有重大意义的事情。

在甲骨文研究和甲骨学的形成及发展过程中，20世纪二三十年代的安阳殷墟发掘，具有十分重要的意义。殷墟科学发掘不仅推动了甲骨学研究的发展，还为今日考古学的繁荣打下了坚实的基础。我国学术界一批享誉世界的考古学家，就是在殷墟的磨炼中成长起来的……

甲骨文的发现为20世纪中国上古史研究的发展奠定了坚实的基础。…把中国有文字记载的历史上提了一千年。这对以往学术界的“东周以上无史”论和某些外国学者主张“中国文明只能上溯至公元前7、8世纪”的错误看法，无疑是一个有力的反驳…”

汉晋简牍

1901年，斯文·赫定发现楼兰古城，在城内获取除大批汉魏和罗马古钱币、建筑木雕、中原丝织品外，还有大量魏晋木简。此后，在新疆罗布泊楼兰遗址、民丰尼雅遗址和甘肃、内蒙古汉代居延烽燧遗址中相继发现汉晋简牍，尤其以1930年发现1万枚居延汉简最为重要。

汉晋简牍的发现，为我们提供了汉代开通西域和设立河西四郡的新史料，由于出土简牍保持着古人书写的原始状态，是未经后人辗转抄写改撰的第一手材料，因而至为宝贵。是研究中国秦汉、魏晋史的重要资料。

敦煌藏经洞

1900年，敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时，无意中发现了藏经洞，并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物五万余件。这一发现为研究中国及中亚古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术、科技提供了数量极其巨大、内容极为丰富的珍贵资料。

虽经帝国主义探险家和本国腐败官僚的盗窃掠夺，藏经洞文物大量流散到世界各地，但其学术价值也受到了国际上的重视。

综上所述，北京人的发现奠定了直立人在人类发展中的地位，提供了人类历史至少有50万年的令人信服的证据；殷墟甲骨文的发现改写了商代的历史；西北汉晋屯戍简牍档案以及居延汉简的发现，提供了汉代开通西域和设立河西四郡的新史料；敦煌藏经洞写经和古文书的发现，使敦煌学在国际学术界成为显学。（后三者还被王国维列入近代古文献的四大发现）（其实我知道此题本意就是让叙述这四大发现，可是谁叫他非要问“考古”四大发现，不问“文献”四大发现呢）

另外，1920年开始，安特生等人对仰韶遗址的发掘，推翻了中国无新石器时代的一般认识；1909年起，科兹洛夫等在黑水城发掘，催生了一门新的国际学科-西夏学；这些都是该时期重要的考古发现

山西绛县有哪些好点的KTV??

咱绛县城里目前有3个ktv：乔村三化路口的龙源泰，也就是海阔天空；教育局旁边的绿宝石；还有就是激情唱响。3个都差不多，价位也不相上下。