一、古代一刻为多久?一个时辰有多少刻？

古代一刻是指古以漏壶计时，一昼夜分为一百刻，一刻即为14.4分钟，至 清 初定为九十六刻，一刻即为15分钟。

有每个时辰相等于现在的两小时，相当于8刻。

扩展资料

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

百刻制即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。

中国传统计时单位。把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。

宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。” 清 孔尚任《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”

金董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。”《西游记》第四九回：“这等干，只是忒费事，耽搁了时辰了。” 魏巍 《东方》第四部第二三章：“这就叫：不是不报，时辰不到。”

参考资料来源：

百度百科——时辰

百度百科——一刻

二、古时候 一个时辰有几刻

古代一个时辰分为八刻，又区分为上四刻下四刻，每刻约合现在的15分钟。中国古代长期实行百刻制（清以后改为1日96刻），《说文》：“漏以铜壶盛水，刻节，昼夜百刻。”即每刻14分24秒，“午时三刻”相当于现在的中午11时 43分左右。

古人认为人死阴气太盛，故选在一日阳气最盛时行刑，方能压制。当为正午12点，此时间是根据西安时间所定。中国古代早期常定都西安（东经108度54分），后改为北京（东经116度43分），两地时差约45分钟，但仍以西安阳气最盛时行刑。即北京地区午时三刻正为西安地区午正。

扩展资料：

百刻制把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。

刻———古代用漏壶计时。

漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。

参考资料来源：百度百科——时辰

三、古代的一刻钟是多长时间?

15分钟。

古人计时也说“刻”，这一时间概念源自于古老的计时工具日晷和漏壶。

日晷是在一圆盘当中垂直树立一杆，利用阳光下立竿见影的移动来计时，并以盘上刻痕为时间标记，即所谓的“晷度日刻”。

最初用漏壶计时，一昼夜有一百“刻”，故古人言中的“刻”和我们现在说的一刻钟在时间长短上有出入，直到清代改为一百刻为九十六刻，一刻才完全等同于现在所说的十五分钟。

扩展资料：

1、一盏茶、一炷香

明清小说中常用“一盏茶”和“一炷香”来表示时间。

中国人自古就有喝茶的习惯，所以用喝茶的时间来计时是很自然的。古人称喝茶用的小杯子为“盏”，所以才叫做“一盏茶”时间。

寺庙是老百姓常去的地方，烧香又是寺庙里最常见的宗教仪式。所以燃烧“一炷香”的时间也成了人们常用的表达时间段的用语。

2、“三更”和“半夜”

除了地支计时法，古人还为漫漫长夜单独制定了计时法。古人把夜晚分为五更，每更两个小时。

一更天：戌时　19:00 - 21:00

二更天：亥时　21:00 - 23:00

三更天：子时　23:00 - 01:00

四更天：丑时　01:00 - 03:00

五更天：寅时　03:00 - 05:00

与常人理解不同的是，一更并非对应子时，而对应的是戌时，也就是说，夜从戌时（黄昏）开始，卯时结束。这样一来，“三更”正好对应“夜半”，也就是我们现在所说的“三更半夜”。

参考资料来源：百度百科-一刻钟

四、古时候每天十二时辰，每个时辰多少刻？

一刻15分钟

一小时等于八刻

一年有12月，一月有5周，一周有6天，一天有12个小时，一小时有四刻，一会有三种茶，一茶二香，一香五分，一分六指，一指十分。

古代‘香柱’的时间大约是一刻钟，也就是现在的十五分钟左右。现在香有长有短，有粗有细；有的易燃，有的燃烧不快。它们不能作为时序参考。

喝一碗茶的时间从最后开始，然后慢慢品尝，一饮而尽。其实夏天15分钟，冬天10分钟。

小时———十二分支机构的24小时周期为十二小时：午夜前11: 00到1: 00，午夜1: 00到3: 00，午夜3: 00到5: 00，早上5: 00到7: 00，早上7: 00到9: 00，第三小时9: 00到11: 00，为“石海”。每个小时要花两个小时。可以看出，“从第三次到最后一次”相当于现在的“上午9点到下午3点”。

耕田————古代视夕为一更，石海为二更，子时为三更，丑为四更，印石为五更夜分五更，每更分五更。每个守夜人一个小时，相当于现在的两个小时，也就是120分钟。所以每班每个点只要24分钟。由此可见，“四班厨师，五更帆”相当于“深夜1:00-3:00做饭，3:00-5:00开船”。“五更at  3: 00”相当于早上5: 00和72分钟，即6: 12，“半夜4: 00”相当于凌晨1: 00和2: 36分96分钟。

刻字————古时候是用漏壶计时的。漏壶分播有两个水壶和接水壶，播种水壶分为两到四层，都有小孔，可以滴水，最后流入接水壶。接水壶里有个箭头，刻了100分钟。箭头随着蓄水逐渐上升，露出了刻数以示时间，而一天24小时一夜就是100分钟，相当于现在的1440分钟。可以看出，每刻现在相当于14.4分钟。所以“三刻中午”相当于现在的中午1: 43.2午夜，也称为午夜和午夜：辰是辰第一次在12点(北京时间23: 00到01: 00)。

【丑时】鸡，又称野鸡：辰，第二次出现在辰时间12:00(北京时间01:00-03:00)。

【印石】平旦，又名黎明明、天明、日丹等。是夜晚和日交替的时间(北京时间03: 00到05: 00)。

【日】褚，又名日施，黎明，徐等。指太阳刚刚出现和冉冉升起的时间(北京时间05:00-07:00)。

【辰时间】吃饭时间，又称早吃等。古人“朝食而食”的时间也是早餐时间(北京时间07:00-09:00)。

中角，又叫余等，叫中角近中午(时间09:00-11:00)。

【正午】日中学，又名日钟政、正午等。(北京时间11: 00至13: 00)。

【不合时宜】日，又名日失陷、日震中等。当太阳西沉时(北京时间13: 00至15: 00)，日沦陷。

【神食】喂食时间，又称日店、夜宵等。(北京时间15: 00至17: 00)。

[酉时]进入日，也被称为在日，坠落，在日和傍晚下沉，意思是当太阳下山时(北京时间17: 00到19: 00)。

黄昏，又称日黄昏、日黄昏、日黄昏等。这时太阳已经落山，天空将会黑暗，世界将会昏暗，一切都将朦胧，所以叫做黄昏。(北京时间19: 00至21: 00)。

【石海】人决定，又称人决定晕倒等。此时夜已深，人们已停止活动，休息了。人们决定保持安静。(北京时间21: 00至23: 00)。

古人说时间不分昼夜。他们白天说“钟”，晚上说“更多”或“鼓”。他们还说“晨钟暮鼓”。在古代，城镇里有许多钟鼓楼人，在早上(辰，今天7: 00)，他们打卡报时，所以他们在白天说“几点”；黄昏(酉时，今天19点)，鼓报时，所以说是几天鼓夜。都说时间有用，晚上“更”。这是因为守夜人巡逻的时候打梆子，用数数来报时。整个晚上又分为五更，第三更是孩子时间，于是有了“子夜”的说法。

时间下面的计量单位是“刻”，一次辰分为八刻，和每刻等于现在的十五分钟。旧小说中有这样一句话“中午开斩”，意思是，在三刻时间中午(离中午还有五分钟)，当太阳达到顶峰，阴气立即消散时，这一滔天罪行应该受到“连鬼都不是”的严惩。

下面刻的是“汉字”，在广西， 广东，的粤语地区仍在使用，如“下午3: 10”，意思是“15: 50”。据语言学家分析，粤语保存有许多“古代汉语"”，原因是古代中原汉人长期居住在岭南，与中原人长期分离。它的语言与那些留在中原的人并不“与时俱进”。在“单词”下面的划分是未知的。根据《隋书律历志》，秒是古代时间单位，下面的秒是“突然”；如何皈依，书中没有说清楚，只说：“‘二’薄如芒；突然“如极品蜘蛛丝”。