一、冰恋是什么?
冰恋亦暗指恋尸癖,爱上尸体,即尸体之间的爱情类似于《人鬼情未了》的人尸恋爱,或是喜爱女性像无生命物体一样,在性爱时不动不出声的一种性癖好。后来亦暗指恋尸癖。
爱上尸体,即尸体之间的爱情(类似于"人鬼情未了"的人尸恋爱);或是喜爱女性像无生命物体一样,在性爱时不动不出声的一种性癖好。后来亦暗指恋尸癖。和SM、虐杀等暴力行为不属于一个范畴,仅仅停留在性癖好层面属于正常心理现象,若因此导致神经症则属于心理障碍;而恋尸癖则是一种性变态。
二、冰恋是什么恋爱啊?
冰恋的解释是:指冷冰冰的暗恋,不动声色,不引人注意,把所有的情感都默默的埋在心底。就像0°C以下的冰一样冷漠的看待自己喜欢的事物。有时候是指对自己所恋事物的绝望,因不被接受而只能选择默默的暗恋。
注意:
在爱情里面,两者要相互尊重,是任何社会关系中的首要前提,没有尊重就没有一切。尊重是基础,爱情是在此基础上的上层建筑。没有尊重为基础的爱情是不平等的,也不会是真正的爱情。绝对忠诚,不是说一辈子只爱一个,而是在爱一个的时候就专心去爱。
爱情是自私的,这是大自然的规律,谁都不想看到自己的恋人和别人有亲密举动。在生活中要清楚自己已经是有恋人的人了,言行举止要注意,男生要稳重一点,女生要矜持一点,不要让另一半吃醋,那样会伤害到对方。
相互关爱,不能说爱情就是让谁照顾谁,而是要两个人相互照顾。爱情不同于友情、亲情,爱情是比其他情感更亲密的感情。两个人在一起,就没有了寂寞空虚冷,就有了生活的动力和意义。所以恋人要相濡以沫,相互关爱,无私奉献在彼此给予的温暖中相互扶持地走下去。
相互包容,两个人在一起,也不可能一帆风顺,也会有矛盾和误会。每个人都不是完美的,爱一个人是既爱他/她的优点,又接受她/他的缺点。而且自己也要为了对方尽量改正自己的缺点,让两个人的爱情更美好。
三、“冰恋”指的是什么?
冰恋的解释是:指冷冰冰的暗恋,不动声色,不引人注意,把所有的情感都默默的埋在心底。
就像0°C以下的冰一样冷漠的看待自己喜欢的事物。有时候是指对自己所恋事物的绝望,因不被接受而只能选择默默的暗恋。有些贴吧和文章解释为:爱上尸体,即尸体之间的爱情。类似于“人鬼情未了”的人尸恋爱。
从众心理
有这种心态的人表现是对恋人的看法缺乏主见。 别人说好则自觉得意,别人说不好则会觉得不理想,往往因随波逐流而断送了自己的爱情。有这种心态的人,广听众议是好的,但要认真地分析判断,拿定自己的主意。
男权心理
有这种心态的人不仅男性认为要比女性强,而女性也认为男性应该比女性强,女方要求男方的地位、文化水平要比自己高些,而男方地位、文化水平低于女方时,则没有勇气去追求女方,这是封建社会夫权统治思想的残余,有的青年男女还自觉地受到这种观念的束缚。克服这种心理的关键在于青年男女要真正领悟爱情的真谛,树立男女平等的思想。
四、冰恋是什么意思啊?
冰恋
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冰恋的解释是:指冷冰冰的暗恋,不动声色,不引人注意,把所有的情感都默默的埋在心底。就像0°C以下的冰一样冷漠的看待自己喜欢的事物。有时候是指对自己所恋事物的绝望,因不被接受而只能选择默默的暗恋。有些贴吧和文章解释为:爱上尸体,即尸体之间的爱情。类似于“人鬼情未了”的人尸恋爱。
中文名:冰恋
另指:爱上尸体
词语属性:名词
近义词:暗恋
类型:概念
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简介
1、指冷冰冰的暗恋,不动声色,不引人注意,把所有的情感都默默的埋在心底
2、 因不被接受而只能选择默默的暗恋
3、爱上尸体,全称是"冰恋蓝志的爱",即尸体之间的爱情。类似于“人鬼情未了”的人尸恋爱。
案例
1、河北唐山一退休教师与妻子尸体同床共枕长达8年
2、朱昱侮辱尸体案
朱昱案
案件过程
一九九五年十月被告人朱昱伙同其在中央美术学院附中的同学李某一起来到北京医科大学解剖系。冒充是中央美院学生(当时被告人朱昱已从中央美术学院附中毕业,而且并没有继续上美院)。以参观学习为借口,对尸体标本进行拍照并购买医用标本模型。
在此之后,被告人朱昱用了近两年的时间蓄心积虑的为其利用尸体进行所谓“艺术创作”做前期准备工作。一九九七年被告人朱昱认为自己已经找到了利用尸体进行所谓“艺术创作”的借口。而且他所期望以久的外部环境正在逐步形成。于是,他又开始四处寻找尸体来源。
一九九七年五月被告人朱昱又一次来到北京医科大学解剖系。这次他仍然冒充是美院学生。当被告人朱昱正准备租借该系的医用标本时。正逢北京医科大学解剖系一位老师与美院曾有过联系,被告人朱昱怕谎言被揭穿,便只好形色匆匆的离开了。
此后,被告人朱昱并没有对自己利用尸体进行所谓“艺术创作”的计划死心,他又于一九九八年四月来到北京首都医科大学解剖系,找到该系的老师王某。被告人朱昱吸取了上次在北京医科大学解剖系遭遇的经验,这次他没有再冒充是美院的学生或老师,而是以艺术家的身份去找该系的老师。但为了不引起别人的不信认,被告人朱昱还是含糊的说自已与美院的某个艺术研究机构有关系。
当被告人朱昱发现他所说的一切并没有被北京首都医科大学解剖系的老师怀疑后,他便多次的来到该校。不断的用他是在进行所谓的“艺术创作”的态度与该系老师交流,以达到获得其最终信认的目的。一九九八年十月被告人朱昱发现时机已经成熟,于是便提出向北京首都医科大学解剖系借用尸体标本的要求。该系老师这时已完全相信被告人朱昱是在进行“艺术创作”。但考虑到被告人朱昱所借用的尸体标本可能会有损坏,便提出;如果被告人朱昱能保证所用的尸体标本完好无损,便可同意其借用。但如果尸体标本在朱昱进行“创作”时有损坏或不能归还于该学校,便只能以租借或出售的形式给予其使用。
被告人朱昱欣然接受了这一条件。并要求在北京首都医科大学解剖系的解剖室进行他的搅人脑的行为,即所谓《全部知识学的基础》的作品。
一九九八年十月三十一日,星期六,下午十四时,被告人朱昱利用学校放假人少的机会到北京首都医科大学解剖系。用事先从该系购买的人脑标本五个,在该系的第二解剖室教室进行了所谓“艺术创作”。他将五个人脑标本切割、绞碎、并将绞碎后的人脑标本用福尔玛琳浸泡,灌装到八十个玻璃瓶中。
当时在现场的除了三位是北京首都医科大学的教职员工外,其余六人的均是被告人朱昱请来为其照相、录像的艺术家,这几人分别是;乌尔善、邱志杰、李钺、萧昱、孙原、展望。
事后,被告人朱昱将这八十瓶人脑罐头贴上商品标签。在标签上写明了是“脑浆”。还标明了产地、生产日期、储藏方法等等产品所需的要素。在瓶盖上则贴有人脑制品“禁食”的字样。
一九九九年四月被告人朱昱将这八十瓶人脑罐头运往上海,在一个名叫“超市艺术”的展览上非法出售。每瓶售价为人民币九十八元整。在销售现场被告人朱昱还播放了他制作脑浆过程的录像带。
当时上海媒体这样报道被告人朱昱这个所谓“艺术作品”。新民周刊称;“但不少人对这件‘作品’不敢直视,记者观察到,没有一个人在电视机前看完记录脑浆制作过程的录像片。‘太可怕了。’太恶心了。’‘没有必要这么做。’不少观众向记者表达了这种感受。”新民晚报称;“进门处的‘超市’货架上陈列着一瓶瓶标明‘脑浆’的糊状物,注释是‘全部知识学的基础’,给人的直观是毛骨悚然。”
被告人朱昱在完成了他的《全部知识学的基础》中关于脑浆的制作过程之后不久。又于一九九九年一月九日,在北京朝阳区芍药居小区202号居民楼地下室举办的《后感性》展览中完成他的所谓“艺术作品”《袖珍神学》。他在该“作品”中将尸体的上肢标本悬挂在天花板上。
被告人朱昱去到北京首都医科大学解剖系时,已有两个很明确的目的。其一;是搞到他在《全部知识学的基础》中所用的人脑。其二;是搞到他在《袖珍神学》中所用的尸体上肢。首都医科