一、宋朝党项族是现在哪个民族,党项族是现在哪个民族的祖先

1.党项族是古代北方少数民族之一，属于西羌族的一支

2.公元1227年蒙古灭西夏，党项族被汉族、藏族、蒙古等民族所同化，本世纪以来，学者们发现在安徽和河北部分地区仍然存在一部分党项族后裔，四川木雅人保留了部分党项族的民族特征。

二、党项族是现在哪个民族？

党项族，西夏灭亡的时候，遭遇蒙古的屠杀，后逐渐溶于各个民族之中，算是已经消亡的民族。

汉朝时，羌族大量内迁至河陇及关中一带。此时的党项过着不知稼穑、草木记岁的原始游牧部落生活。他们以部落为划分单位，以姓氏作为部落名称，逐渐形成了著名的党项八部，其中以来自鲜卑族的拓跋氏最强。

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党项自其崛起直至立国，一直处于中国北方民族势力纷争时期，其他民族如汉、契丹、女真、回鹘、吐蕃及蒙古等等，势力都比较强盛，为了自身的生存与发展，为了战胜恶劣的自然和社会环境，他们同仇敌忾，形成了一种铁骨铮铮，尚武好斗的民族精神，这种尚武精神也正是党项立国之本，“西夏崇尚旧俗，故能保国数百年”，所谓的旧俗即指党项族的尚武之风习。据史书记载，党项族“民俗勇悍”。

党项人的尚武精神在立国过程中及建国以后很长一段时间都表现得比较突出，但到后期已严重削弱。

三、西夏党项人现在是哪个民族？

西夏王国是当年党项在西北建立的少数民族割据政权。从1038年中华人民共和国成立到1227年被蒙古灭亡，190年传了十个皇帝。

党项族

党项族是古代北方少数民族之一，属于西部羌族，故称“http://”。据记载，羌人起源于“赐枝”或“析枝”，即今天青海省东南部的黄河一带。

汉朝时期，大量羌人迁居和龙、关中。此时，当乡过着原始游牧部落的生活，他们不知道如何收割庄稼，也不记得自己有多大。他们以部落为划分单位，以姓氏为部落名称，逐渐形成了八个著名的党项部，其中以拓跋氏最为强大。

唐朝时期，隋文帝和武则天两次向内迁后，党项逐渐集中在陇东和陕西西北部，仍以分散的部落为主。唐朝中央大多在党项民族聚集地设立羁縻州进行管理，党项部落有功的酋长被任命为国务秘书或其他官职。唐末黄巢起义时，唐王传下了全国勤王。党项刺史拓跋思恭出兵，赐拓跋思恭为“节度使，以定难军”，后名夏国公，赐姓李。至此，党项拓跋氏集团拥有夏、殷(今陕西榆林东南)、隋(今绥德)、夷(今靖边东)、靖(今米脂东)等五个州的疆域，掌握着军事大权，成为名副其实的藩镇。

到了宋朝，李开始独立抗宋。李元昊成为夏朝国王后，颁布秃顶令，吸收中华文化，创制党项文字，促进了党项文明的发展。1038年，李元昊正式称帝，建立西夏。这是党项建立国家政权的开端，也是党项发展史上的高峰。西夏时期，党项的文化和经济取得了前所未有的发展，在与汉族和其他兄弟民族的交流中逐渐发展起来，然后被成吉思汗的蒙古军队所灭，党项逐渐消失。

另一方面，拓跋是鲜卑人后裔，西夏开国君主李元昊自称鲜卑人后裔。

民族起源

中国最早的文献记载，党项是西汉西羌的后裔。自古以来，羌人就占据了青海湖周围的草原和青海湖南部黄河、大同河、湟水河源头附近的山区。这个地区位于吐蕃东北部，习惯上被称为安多，在这个地区的边缘，早期党项人和吐蕃人的祖先很可能就生活在这个地区。对党项语的研究证明，就分类而言，说党项语的人可以分为藏族和缅甸民族的古代成员。就其文化而言，党项人具有其他羌族的许多特点。

古羌族是一个多支系的大家庭，按地域划分，如白兰羌、当昌羌等；还有少数民族，比如党项羌、吐谷浑羌等等。

010年至1010年西夏土地面积最大时，覆盖宁夏、甘肃、内蒙古、蒙古、青海、西藏等地，常年与北宋作战。

西夏的疆域虽然和北宋不是一个数量级，但两次战争一般都是平分秋色。最后西夏为了保平安，沦为北宋的附庸，但宋朝每年都给西夏钱保平安。

但是，自从西夏被蒙古灭后，党项族在历史上就消失了。有传闻说蒙古占领西夏后杀了所有的党主。

现在是哪个民族？

西夏保义二年(1227年)，党项人成为蒙古元朝色目人之一。唐舞蒙古语翻译为唐舞(《元朝秘史》翻译为唐舞体或唐胡体)，

西夏陵的西夏遗民[21]并没有专门指党项，所以河西“凡河”和“汉河”是有区别的。卷《史集》，卷29，《新元史》(下)曰：“旧羌视为‘樊河’，困为‘汉河’。”有学者认为，在西夏统治的近200年间，形成了一个新的民族共同体。元朝用“唐舞人”、“河西人”、“西夏人”来指代这个民族共同体，但“党项”这个名称在书中已不复存在。然而，当提到西夏遗民时，唐舞人与河西人和西夏人是不同的。由于党项族名在不同历史时期差异较大，为统一写法，本文仍沿用其原名党项，党项遗民指元代唐舞人，党项后裔指元代以后党项人的后裔。

西夏亡国后，党项人被蒙古人屠杀，失去了共同居住的地区。少数幸存者不得不和其他民族混居，逐渐被藏族、蒙古族、回族同化。20世纪以来，学者们对西夏亡国后的党项后裔进行了各种探索，从中可以看出这个民族终于要灭亡了。

元朝(

后裔猜测

)时，西夏故土仍有大量党项遗民居住。蒙古元朝多次从河西陇右招募大量党项兵。元朝的苏维军和镇蜀军都有党项人组成的“唐舞军”。

1976年，中国社会科学院民族研究所的白斌和石金波在甘肃酒泉发现了《氏族表》，这是一种中国人和维吾尔人的组合。他们的研究结论是，这座碑完整地记录了从西夏灭亡到元朝灭亡的最后130年里，生活了六代的13个人的世系及其官员的世袭地位，从中可以了解到元代西夏故地唐舞家族遗民的活动情况。从西夏亡国后的第二代开始，这个家族不再使用党项人的名字，而是使用蒙古人使用的名字，反映了特定政治社会背景下西夏故地的党项遗民蒙古化趋势。

元朝以后，河西陇右的党项人没有消息。白斌和石金波认为，分布在河西走廊中部和祁连山北麓的裕固族可能是一个党项、回鹘和蒙古族血统的民族。

党项羌

四、党项族是现在的什么族？

党项族是现在已经被同化了，西夏亡国后，党项族人民失去了共同生活的地域，不得不与其他民族间错杂居，从而渐渐为藏族、蒙古族、回回族等族所同化。

宋朝时，李继迁开始独立抗宋。李元昊即位夏国王后，下发秃发令，并努力吸收汉文化，创制党项文字，推动了党项族文明的发展。天授礼法延祚元年（1038年）李元昊正式称帝，建立西夏。这是党项族建立民族政权之始，也是党项发展历史的顶峰。

西夏时期的党项族文化、经济获得了空前发展，在与汉族和其他兄弟民族的交流中逐渐发展，后被成吉思汗蒙古大军所灭，党项族也逐渐消失。

另一说拓跋氏是鲜卑族的后裔，西夏开国君主李元昊就自称是鲜卑后代。

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党项族从皇帝、贵族到平民百姓，信仰佛教。家家户户立神位，奉鬼神。军队出征前，卜卦问吉凶。另外，他们拿一只羊，先对羊焚香，喂以粮食，摇摇羊头，然后把羊宰杀，剖开腹，看羊肠胃贯通，则表示出师顺利，将凯旋而归。

如羊肠胃里积有血，则表示出师不利，要推迟出兵时间。还有“种以箭敲击弓弦、听其发出的声音，判断敌人到什么地方，交兵是胜或负。西夏国尊崇孔子，尊其为文宣帝、学儒家。

五、党项族是现在哪个民族

党项族不是现在的民族。

“党项族”是古代西北族群，属西羌族的一支，也称“党项羌”。羌族的主干发源于“赐支”或“析支”，即今青海省东南部黄河一带。

在最早的汉文文献记载中，将党项人称作“党项羌”。“Tangghut”（党项）这个名字最初是在鄂尔浑突厥鲁尼文碑铭中出现的，时间是在唐玄宗开元二十三年（735年）。可以肯定，这个字最初必定是来源于某种阿尔泰语系的形式，此后很可能是通过中亚的媒介，可能是于阗语或粟特语，从吐蕃的自称衍生出来的。