一、129600世间万物重现是真的吗?

没有两片完全相同的叶子。邵雍说的万物重现并不是指完全一样的历史再演。你不会出现在12万年后,我也不会在12万年后回答你这个问题。

12时辰为一日,30日为一月,12月为一年,30年为一世,12世为一运,30运为一会,12会为一元。故一元=12*30*12*30=129600年,即129600年为一元,“一元复始,万象更新”。

二、世界重演是真的吗?129600年后,为什么?

根据地球的演变规律来说的话,世界确实存在重演的可能,如果是12万年以后,如果地球会重新来一次大改造,人类的不复存在的。

北宋著名哲学家、理学家邵雍曾经在他的著作《皇极经世》书中,表达过这样一个观点:129600年后宇宙中万物将会重新来过,所有的人或事物将会再次出现。

为什么么会是129600年呢?这其实是跟古代的纪年法有关。古时以12时辰为一日,30日为一月,12月为一年,30年为一世,12世为一运,30运为一会,12会为一元。故一元=12*30*12*30=129600年,即129600年为一元,“一元复始,万象更新”,讲的就是这个道理。

大家是否有过似曾相识的感觉,觉得自己所经历的场景早就体验过?我本人经常会有这种感觉,每当这个时候,我都会不由地呆住,或许这个世界我早已来过数回。

那就让我们来看一看这样的说法有没有道理吧。

如果我们仔细观察生活的话,或许就能发现生活本身就是在不断循环的。日夜交替,寒暑往来,这是我们很容易观察到的,日夜交替是体现在时辰上的,午时与子时最大的区别就在于一个日照当头,一个星辰密布;寒暑往来是体现在月份上的,正月与六月最大的区别也莫过冰火两重。而这两个我们感受所为鲜明的皆是用12来作系数:一日12辰,一年12月。那反倒是以30为系数的日、年、运,我们难以感知差异,你说今天与昨天,有多大差异呢?今年与去年,你又能指出有什么鲜明的特征吗?尽管我们难以感知这些差异,但是这些仍然在作用、在影响着我们。

那么年的变化对我们有什么影响呢?我们先由浅入深。时辰的变化造成了昼夜,而昼夜是由于地球的自转,也就是我们是正对还是背对着太阳而言产生的,影响我们的是太阳。月份的变化造成了季节的差异,而这种差异是由于地球的公转导致了太阳直射点的位置变化,因此产生的热量差异。简而言之,深处太阳系中的我们,深受太阳对我们的影响。那么,太阳系中不是还有其他行星吗?它们对我们会有影响吗?

答案是肯定的。众所周知,月亮都能影响潮退潮落,左右着女性的生理周期,其他行星与地球的相对位置的变化怎么会不影响到我们呢?

写到这里,我真心感叹,我们的老祖宗真是太伟大了。他们早就用过观察发现,“天有五星,地有五行”,“天垂象,地成形”的奥妙。五星为何?木火土金水星也;五行为何?木火土金水也。天上有此星象,地必因象化形。

为了阐明五星对我们地球的影响,干支纪年成了必然。为什么?让我们以科学的数据来证明一下:我们按照距离太阳由近及远来看。水星,其绕太阳公转周期87.70天,约1/4年;金星,224.70天,约2/3年;火星,686.98日,约1.5年;木星,4332.71日,约为12年,12年为一岁,故木星古称岁星;土星,又名镇星,公转周期10759.5日,约30年。假使在某一年,五星同地球还有太阳的相对位置几乎可视为直线,那么下一次到达这样的七星共线,需要的时间为1/4、2/3、1、1.5、12、30的最小公倍数,而这个最小公倍数是60,因此在这六十年中,其实是可以按照年份绘制出60张五星与地球的相对位置图的。而我们的老祖宗恰用60甲子来表达这一时空观,60年一循环,而这六十年的特征变得鲜明。

借由这样的一个过程,我们发现,万事万物都在循环往复,有年年岁岁的小循环,又有一运一元的大循环。我们整个宇宙就像是一个大容器,里面是所有的人事物在反应,新事物的生成,就事物的湮灭,不过好在,能量无法消失,归根的树叶又会傲然枝头。这一切又像是一个弹簧,有了初始的动力,只要没有能量的损耗,便会不断无休止地伸缩下去。而这一伸一缩之间,便是一次邂逅。

不知不觉,耳畔又想起了这动人的旋律:“你来过,我记得,便是永远。如一缕青烟,挥之不去,终日缠绵。”