一、修真小说的世界观设定
修真小说的世界观不像仙侠小说那样较为写实，或者仅仅以中国古代文化为基础。修真小说的世界观天马行空。犹如浩瀚的宇宙，往往涉及上古大神，三界浩劫，还有奇异大陆，时空穿越，星球大战等等。展现作者无比的想象力。
以下均为某些小说中的设定，并不涵盖所有小说，仅供参考。 传统修道小说：
一说：引气入体 炼气化神 炼神返虚 在这个阶段要度五次小天劫 四次大天劫 之后 炼虚合道成就天仙之位。天仙、玄仙、金仙、真仙、太乙、玄仙、 太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人、鸿钧、天道。
二说：炼精化气：太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天；练气化神：虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天；炼神返虚：皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天、炼虚合道神人、 皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天；三清境：太清仙境、上清真境、玉清圣境、无上大罗天盘古
奇幻修真小说：
一说：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。天仙 、罗天上仙、大罗金仙、九天玄仙、仙君、仙帝、神人、天神、神王、天尊、鸿蒙、掌控者。
二说：开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、出窍、分神、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫。每一期又分初、中、后三个阶段。灵仙、幻仙、 真仙、罗天上仙、大罗金仙、九天玄仙、天仙、极仙、绝仙。
三说：开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、出窍、分神、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫、飞升。每一期又分初、中、后三个阶段。金仙、真仙、天仙、绝仙、神人、天神、神王、神尊。
二、中国修真小说的世界观和体系是怎样的
修真小说可以说是中国独有的了，我本人也看过一些经典的修仙小说，对于里面的世界观和规则也是有了很深的印象。
修真小说的火爆背后，肯定会有极广泛的认同感在里面。不论这种认同是整体的，还是部分的；是有意识的，还是无意识的；是能够察觉的，还是隐匿难见的。
这个群体，接受着这种框架下的设定，接受着故事发展的过程，甚至接受着故事背后的世界观和人生观。
文化是现实的一种映像，文学当然也不例外。上一篇文章，我说的是修真小说政治的不稳定性，那么今天再来聊一聊，修真类小说本身的路径选择问题。
修真类小说，往往是建立在“有且只有一个”的升级系统之上的。
在这个系统里，个人的努力、装备的属性、丹药的功能，等等方面的评价，是单一维度的。衡量一个经历或者物品的唯一标准，就是个人修真境界的提升。只要能够对境界提升有帮助的，就是贵重的，极品的；反之，则是无意义的。
这种评定体系不论本身有多么的复杂，界定有多么的庞杂，甚至是达成的方式多么多样，都必须在最终被引导回一个统一的可以衡量的平台上来。
这种世界观、人生观的设定，其实就是根植在中国传统文化当中的世界观和人生观的翻版。喜欢读这种书的人，在潜意识中是接受了“评价单一标准”这个设定，然后希望在这种貌似公平的体系中获得优越感和成就感的。
这和现实中，周围的人习惯于用自己接受的标准去丈量这个世界上所发生的一切事情的道理是一样的。
所以，虽然修真这件事情是有些偏离了现实社会的，但是实际上反映的还是中国的社会制度和现象。
