一、柳州文庙的资料

柳州是个有两千多年历史的文化古城，唐以后，唐玄宗追封孔子为文宣王，举国祭孔，孔庙又称文庙，庙学合一，既祭祀孔子，又施教育人。柳州文庙始建于唐贞观初年。1928年，柳州文庙在一场火烧半边城的大难中荡然无存。从此，重修文庙就一直是柳州百姓的心愿。2009年，柳州市政府于柳江南岸灯台山西麓重修柳州文庙，并将其列为柳州文化建设十大工程之一。重建的柳州文庙，涅槃重生，依山临水，背靠东南方的登台山，由大成门 、大成殿 、崇圣祠 、明伦堂等主体建筑组成，建筑以宋代风格为主，结合岭南地方样式。它以灯台为靠 、驾鹤为案，金碧辉煌地耸立 在柳州汉城故址上。若登高远晀，柳州的文气顿会金灿跃然，成为引人欲意信步于其中的胜境，是“百里柳江”景观带上重要的文化标志性建筑，国内2000多座文庙中的经典之作。

唐贞观年间，柳州始建文庙，公元815年（元和十年）六月，柳宗元任柳州刺史，八月，即着重修文庙，十月完工。柳宗元重修文宣王庙（原址无考），大力推崇孔子和儒学学说 、思想，并阐述了孔子思想的传播与中央政权推行政令的密切关系，使得柳州在行政管理方面更加顺畅，“人去其陋”，社会经济 、文化飞速进步。1289年（元代至元二十六年）地方官重立柳州文宣王庙碑于柳城（当时柳州治所）。 庙碑下半部刻柳宗元像，此碑存于柳侯祠内。1373年（明代洪武六年） 柳州文庙迁建于城内西北部（今市二中一带），地面建筑无存。

2009年，柳州市委常委会审议通过《柳州市实施“文化建设十大工程”总体工作方案》。其中柳州文庙重建成为市民关注的亮点之一。经过相关专家 、学者的多方考证，最终将新修文庙的选址定在登台山（据市地名办考证灯台山应为登台山）西侧与驾鹤山之间，也就是原柳州市第二塑料总厂厂址附近，工程于2009年10月9日动工，2010年9月28日孔子诞辰日竣工。

现代文庙的重修与重建，已经超越了旧昔“祭孔 、办学”的“庙学合一”建制，发展成为守望一个地方历史文脉的重要象征，成为当代社会中传统文化的宣传阵地以及弘扬中华优秀传统文化的重要活动场所。

二、柳州文庙作文

寒假在柳州游玩，与表姐去过一趟文庙。

文庙是供奉孔子老先生的地方，没到中、高考期间，总有人络绎不绝地来到这里，祈求高中。

站在文庙大门前，望着大门，金碧辉煌的房顶令人叹为观止。

走进门口，走向大殿。殿前汉白玉的浮雕，刻得栩栩如生。表姐在一旁观赏，却叹息着浮雕并不是整块的，不然能卖好多钱。我哭笑不得。

脚刚跨进大殿，一抬头，我就惊呆了。巨大的孔子雕像摆在殿内，威严，肃穆，整个大殿的气氛除了凝重，还是凝重。我把视线移到别处，有孔子弟子的雕像，还有一些乐器，殿内的竹子又粗又大，支撑着整个大殿。而上面的花纹却栩栩如生，让我不禁想感叹人类的艺术与技术。

再往后又有两个小点，但里面也没有什么东西，也不多说了。

最后，我们把目光投向了那九层的文昌塔。看起来不算太高，但爬起来，就可难哩。我们一层一层爬着，一层一层地看着塔外的景色。越到高层，视野越开阔，看到的金色就越壮观、美丽。塔内的楼梯是呈四周环绕形，四面都有。所以当爬到最高一层时，一层一层的楼梯在眼前展现，愈显得塔的高，让我不禁油然而生出一种摇摇欲坠之感。

我立马走出楼梯，走到廊上。因为文昌塔建在河岸边，所以当我站在走廊上向外望时，我又惊呆了！一片波光粼粼的河水被微风吹起，荡着涟漪。在太阳的照耀下，河水的颜色蓝蓝绿绿的，更显幽深。近岸的地方，水比较薄，透出底下的沙，这水多么清澈见底啊，兼职堪比桂林漓江之水。近旁的青山与那青青绿绿的河水相应着，颇有一种山清水秀之感。

柳州之美景，文昌塔上观也；文庙之庄严，自行来体会也。

三、柳州有哪些有名的景点？

广西的桂林可谓是美誉远扬，但是在离桂林有一个小时车程的柳州，美景也是可圈可点的，山水美景，城市景观，让柳州这座宜居城市更显魅力。

1.东门城楼

柳州东门城楼始建于明洪武十二年（公元1379年），是广西目前保存较为完整的明代城门楼。东门城楼位于文惠桥北端，登上城楼，可以看到柳江如带，碧波荡漾，群山倒立，桥影绰绰，令人心旷神怡。 为了丰富市民的娱乐生活，政府还在每周五在东门城楼前组织有晚会演出，演出内容丰富，有舞蹈、相声、小品以及歌曲等内容。2.柳侯公园

柳侯公园是为纪念唐代大文豪、曾任柳州刺史的柳宗元而建的公园，也是广西最著名的名胜古迹。它始建于清代宣统元年(1909年)。柳候公园有：罗池、柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭五处与柳宗元相关的古迹，公园中有近7公顷的人工湖，碧水曲桥，相映成趣，湖边林木葱茏，凉亭假山，景色怡人。园中还有盆景园、动物园和儿童乐园等多姿多彩的游玩场所和设施。柳侯公园犹如闹市中的一块绿洲，是人们公休假日和茶余饭后散步游玩的好场所。

很多人都说柳州人都喜欢拿柳宗元来说事，那么我就说说柳候公园的花吧。在柳州现在种植了很多景观树木、花卉，尤其洋紫荆居多，在柳候公园内也种植了很多洋紫荆，花红柳绿的衬得这片城市绿肺灵气十足。而在柳候公园外的一条湾塘路，也种植着洋紫荆，花开之时有种如在樱花纷飞的日本街头。 另外，在柳候公园内还种植着几株樱花，主要集中在公园纪念碑附近，樱花为上世纪80年代初日本松山市市长中村时雄赠送，代表着城市之间的友谊之情。

百花争艳的柳侯公园里，有着几株素雅的紫藤花，紫藤花清新雅致，虽在柳侯公园里数量不算多，但凡花开都会有很多赏客欣赏、拍照。

3.大龙潭公园大龙潭公园是一个融喀斯特自然山水景观、中国南方少数民族风情文化、亚热带岩溶植物景观为一体的大型风景游览区。 大龙潭公园林木苍翠、群山环抱、自成屏障，卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异，耸立于镜湖，龙潭、雷潭周围。 静卧镜湖之上的“龙潭风雨桥”是仿木钢筋混凝土廊桥式建筑，以三江程阳风雨桥为蓝本设计、建造而成。整座桥亭飞檐，极具特色。傍水而建的九层鼓楼为正四边形塔楼结构，飞檐重阁、琉璃装饰、葫芦顶、端庄肃穆；内设景廊，盘旋而上，上悬“款鼓”，既体现侗人击鼓示警聚众之意，又应合游人登高望远之心。4.柳州文庙柳州文庙最初建于唐贞观初年，原址已无可考证，为了宣扬孔子精神，2009年，柳州市政府决定在登台山下，驾鹤山侧、柳江河畔，位置得天独厚，重修柳州文庙。 重建的柳州文庙朝西北方向，背靠东南方的登台山，由大成门、大成殿、崇圣祠、明伦堂等主体建筑组成，建筑以宋代风格为主，结合岭南地方样式。5.蟠龙山公园蟠龙山位于柳江东岸，其山横列三峰，临江耸立，形如蟠龙，公园由此得名。明代在山上建有王氏山房、盘古庙等。徐霞客游后有详细记叙，对此处奇景大为称赞。清代山上建有古塔，后被拆除。 1993年由市政府拨款及各界人士捐资重新修建。除于古塔原地重修"文光塔"，又新建"蟠龙塔"一座，与文光塔遥相呼应。 入夜，从柳江大桥朝东远望，双塔彩灯闪烁，如繁星飞聚，与柳江文惠大桥的英姿组成一幅五彩斑斓的夜景美图。6.马鞍山公园在柳江河南岸中心区，有一座东西突兀，中间凹陷，形如马鞍而得名的山，那就是马鞍山，它与鱼峰山东西呼应，现在两座山体有缆车连接，两个公园现在合称“鱼马公园”。马鞍山是柳州市中心区的一座最高山峰之一，主峰海拔270米，从山脚沿石径到达山顶,放眼眺望，柳州全城景色尽收眼底，是柳州八景之一。现在马鞍山还有直上山顶的电梯，从山脚直通山顶，为腿脚不灵便的人士提供了便利，不用劳累双腿，也可以登顶鸟瞰柳州全城美景。

7.窑埠古镇以"再现窑埠老镇古朴风貌，复兴古埠码头昔日繁荣"为基准而建造的窑埠古镇，位于柳州东堤南路，蟠龙山下，虽是人为再建，刻意仿古，但是坐拥着一线江景，可以称为"百里柳江"璀璨明珠。 窑埠古镇是一个集城市休闲、高端餐饮、文化娱乐、旅游观光于一体的多功能休闲场所，由壮族风情街、苗族风情街、瑶族风情及滨水休闲步行街组成。 傍晚有很多音乐爱好者抱着吉他、乌克丽丽、非洲鼓在窑埠古镇弹唱，吹着河风，听着歌，在这古色古香的窑埠古镇吃着美食，真是一件乐事。窑埠古镇里也有现代气息元素，河堤边上的爱心锁，引得很多情侣来此锁同心锁。这里也成为窑埠古镇人流不息的一个景点。注意看，会发现很多有趣的锁。

四、柳州水南文庙里面有点什么？？？

2010年 3月份开始施工建设的柳州文庙，仅半年多便魔幻式地矗立在柳州市民眼前。它以灯台为靠、驾鹤为案，金碧辉煌地耸立在柳州汉城故址上。若登高远晀，柳州的文气顿会金灿跃然，成为引人欲意信步于其中的胜境。 经典以传世 柳州市文史专家孙代文介绍，文庙原称孔庙，庙学合一，既祭祀孔子，又施教育人。柳州文庙始建于唐贞观初年。屡有修葺，亦屡有损毁。1928年，柳州文庙在一场火烧半边城的大难中荡然无存。 现在选址重建的柳州文庙，涅槃重生，依山临水，在国内2000多座文庙中，自然环境得天独厚，山水灵气远胜他乡。 沿文惠桥南东向行经水南路，占地98.33亩的柳州文庙，总体建筑包括棂星门、泮池、泮桥、从心门、杏坛、大成门、两庑房、大成殿、厚德明伦堂、崇圣堂、文昌塔等。凌空俯瞰，状若泊岸江边的一艘巨舰，行将乘风万里踏波远航。 柳州文庙的选址与设计，十分讲究自然生态的山水相融、人文生态的天人合一。孔子第73代嫡孙、曲阜孔子研究院院长孔祥林专为柳州文庙重建工程称贺：“古来文庙存文脉，况有柳侯风气开。文气而今飞驾鹤，欣欣多士喜登台。” 柳州市委书记陈刚说：“孔子的德治、仁爱、修身、文教等方面的思想精髓，是中国传统文化的支柱与血脉，堪称万世师表。柳州文庙的重建，并不单纯着眼于建设纪念孔子的场所，而是以此构筑一个柳州的文化符号，来推动柳州文化的大发展、大繁荣。整个文庙的设计充分尊重中华文化的精粹，立足于城市美学，有气势，有胜景，有个性，做到了山水文化与儒学文化的天人合一，使之成为我市一个独具禀赋的经典性文化地标。” 循规不蹈矩 重建文庙工程文史工作组的文史专家陈铁生介绍，结合自然环境进行建筑设计最为高格，有高格自有佳境。柳州文庙设计正把握了这一点。比如按照文庙的建设规制，须有一道名叫万仞宫墙的城墙，借喻孔子的思想高不可测、宽广无比。而柳州文庙以驾鹤山作为万仞宫墙，既省了建设费用，又扩大和提升了文化内涵。 棂星门是文庙的第一座门，柳州文庙的的棂星门设计亦颇有独到之处。棂星门其实不是门，它状若窗棂，取疏通之意，表示通过此门纳天下有学之士。以福建青石架构的棂星门，高11.2米，宽24米，五框六柱，缠枝花卉，穿斗窗式样，比曲阜孔庙的棂星门规模略大。 过了棂星门，便是宽6米、长25米的泮池，上有泮桥3座，汉白玉栏杆，柱头雕云纹，寓意平步青云，接着步入从心门。 文庙规制中没有从心门这个门名。从心门高10.98米，宽16米，柱、枋材质均为福建龙田黄青石。“从心”二字源出孔子之语：“从心所欲，不逾矩”，系市委书记陈刚根据柳州文化特色与时代相结合而命名，寄寓深远。 从心门前方便是杏坛，为纪念孔子办学设教而教。杏坛高9.43米，宽8.76米，四面通达。斗拱为楠木制作，钢混金柱，重檐青瓦，雕梁画栋，精美华丽结构别致，具有独特的建筑艺术美感。 坛不远处，便是大成门，因大成殿而得名。所题为雍正皇帝手范。大成门覆以黄铜瓦、彩绘斗拱，殿堂为五开间，进深三间，有左右掖门。进入大成门，可说是开始朝向膜拜孔子的殿堂。 进入大成殿前，还有两方碑趺为座的石碑。一方是柳宗元的《柳州文宣王新修庙碑》，另一方为市委、市政府所立的《重建柳州文庙碑记》。两方碑文，相隔千年，一记新修善举，一记重建盛事。旨在弘扬儒学，以文化城，以文兴城。 创新佳构多 重檐盝顶仿唐建筑的大成殿，高30米，宽49.7米，纵深47.5米，矗立于5.8米高的台基之上，为整个文庙建筑群中的核心主体，也是9月28日柳州文庙祭孔大典的中心场所。此处浮光耀金，结构庄严，规模宏大，让人顿生肃穆之情。我市文庙大成殿设计匠心独具，建筑体量成国内之最。大成殿台基高5.85米，丹墀共三层，平步处采用福建田黄青石砌就。中间宽3.6米、长18米的御道上，饕餮纹环绕四围，19条高浮雕的飞龙神态各异，有九五至尊的王者之气，与金光宝气的大成殿金顶相互辉映。大成殿环廊的24根紫铜包装的莲花腾龙柱，柱高6米，直径0.8米，也是一大亮点，衬托出大成殿的威严与厚重。 “大成殿”匾额也堪称国内一绝。它完全以曲阜孔庙大成殿匾额的康熙手术为范本，目前国内仅有柳州一家，故专家称誉“北有曲阜，南有柳州”。 端坐于殿中的孔子铜像，已完成了外贴金箔的工序。身着十二章帝王服，头戴十二旒冠冕，显得慈祥、仁爱、睿智。这尊孔子铜坐像，材质之精、工艺之精湛、造型之美，在国内文庙中屈指可数。 分置两旁的颜回、曾参、孔伋和孟轲四配像，亦堪称国内文庙塑像中的精品，均为生漆脱胎彩绘座像，通高3.8米，像高2.6米，着九章服，头戴九旒冠冕。 殿中藻井设计，亦是柳州文庙的首创。藻井通透，可见天空，寓意孔子思想与天地相通共融。大成殿内的四周饰以66000多平方米的紫铜板，紫铜板上用蚀刻工艺雕刻《论语》名句，以此衬托孔子思想的博大精深。类如这样的首创设计在大成殿里比比皆是。