一、木塔寺遗址公园二期多少亩
101.7亩。木塔寺遗址公园位于西安高新区二期和二次创业区交汇处,北临科技六路,南靠科技八路,西接唐延路,东依太白南路,公园二期占地6.78万平方米(101.7亩),其中绿化5.5万平方米,硬质铺装1.3万平方米,水面积5020平方米。项目四周路网环绕,是高新区六大动脉的集中之地,是西安市及高新区2009年重点建设项目
二、木塔寺的简介
据《重修万寿寺碑记》载,“释迦涅盘时,火化三昧,得舍利子八万四千粒,阿育王造塔置瓶每粒各建一塔,甘州木塔其一也”。据《甘镇志》记载:后周时已有之,隋开皇2年(公元582年)重建,唐贞观十三年(公元639年),敕尉迟敬德监修,明清均有补修,其建筑技巧集木工、铁工、画师技法于一体,制作精巧,至今已有一千多年历史。现存木塔重建于1926年,为张掖市五行(金、木、水、火、土)塔之一。塔高32.8米,八面九级,每级八角有木刻龙头,口含宝珠,下挂风铃。塔主体为木质结构,外檐系楼阁式建造,塔身内壁空心砖砌,每层都有门窗、楼板、回廊和塔心。窗上雕有花饰,门楣嵌砖雕横额。
三、木塔寺长安龙胤那里有地裂吗
没有。
木塔寺始建于公元603年,是隋文帝为独孤献皇后所建造,初名禅定寺,清朝康熙年间,又进行过两次修复,并改名木塔寺。千年古寺几经战火洗礼逐渐凋零,现改建为木塔寺遗址公园。
四、跑步,带我认识这座城
不知不觉,来到西安已经一年多了,一年的时间,让我对西安由最初的陌生、排斥和拒绝到现在的熟悉、接纳和欣赏,回想这一路的历程和心理上的转变,除了时间的力量,跑步,则是加速了我对这座城市的了解和融合。
说到跑步,我和跑步结缘始于2010年,那一年,大二,时光荏苒,不知不觉到现在已经第七个年头了。跑步,是一项你一旦尝到过它带给你身心灵的轻松和惬意就永远也戒不掉的运动。相比于那些跑步爱好发烧友来说,我对跑步的热爱真算不上狂热,如果把跑步比作恋人,我和跑步之间的感情则是总体平淡,偶尔热烈。忙碌的阶段,如果相隔一个多星期“不见面”的话,则开始全身都不舒服了,身体容易乏累,心情状态略显空虚,这个时候,就得想办法和跑步“见见面”了。身体的乏累,压抑的心情,只有通过一次尽情的跑步才能得到发泄或缓解,为什么说“尽情的跑步呢”?一次尽情的跑步,是选一个好的跑地,有充足的时间去跑前拉伸、长距离慢跑和跑后的拉伸以及拉伸完后听着歌曲随意的散步,欣赏周边的风景。一次尽情的跑步,不止是跑步,也不只是让你身体的放松,同时也是带你发现和欣赏美景的机会,这样才能达到身心灵的全面放松。因着这样的原因,我不会一成不变的在一个地方跑步,只要有机会,我愿意并且期待着去不同的适合跑步的地方跑步,各大高校的操场、各个景色宜人的公园都是我想要去跑的地方。在过去的一年里,在西安跑过几个地方,虽然地方还不多,但是通过脚步实际的丈量,从一尺一寸开始,慢慢熟悉这座城。
翻看朋友圈的记录,在西安第一次跑步,是去年九月二号的晚上,在西安石油大学的操场,那次跑了6.66公里,希望自己以后的路能够更顺利。那次跑步,虽然当时在操场闻到的油漆味让人有些受不了,但对于一个刚毕业的人来说,能够重返校园,踏上操场的跑道跑步,则是很开心也很难得的一件事。因着是晚上去的缘故,对西安石油大学的校园风景还没有多大的概念,只是感觉校园的建筑比较老旧,操场也比较破旧,自然是比不上南昌大学北门那个新铺的操场的。
在西安上班没多久,便适逢中秋赶回南昌过节了。等再回到西安时,因为公司提供免费宿舍,便搬到公司住了,于是跑步的地方也随之更换。公司虽在郊外,好在公司对面就是政府重点规划建设的河堤路,据说在河堤路上经常举办一些跑步赛车等体育赛事。河堤路依着渭河而建,对,成语“泾渭分明”里的那个渭河,主路是平整的马路,旁边还有一条橡胶跑道,两旁都种满了柳树和各种知名的不知名的花花草草。百度所知,渭河河堤路西至宝鸡,东至潼关,分南堤路与北堤路。其中,南堤路西起西安咸阳交界处,东至灞河入渭口,全长22公里,沿途有灞渭湿地,西安湖,紫薇湖,雕塑广场,汉台,车游湿地,高尔夫球场,运动城市公园等多处休闲场地及景观,适逢立夏时节,树木繁茂、花朵盛开,风景优美,且道路平坦无坡,部分路段有自行车专用道,过往车辆较少,很适合跑步和骑行,尤其是春天的时候,两旁鲜花盛开,跑起步来也是一路芬芳相随。
在公司住了一段时间后,在西安雁塔区太白南路附近租房子住了几个月,附近有西安文理学院、木塔寺和永阳公园,稍微远一点的还有风景更美的清凉山森林公园,通过去这几个地方跑步,让我对这一片也熟悉起来。
西安文理学院的操场,一侧的围墙外种满了各种各样的月季花,校园里也是鲜花遍地,前几日去,还有满校园的桂花飘香,空气里都是甜蜜的味道。夏日操场的晚上,前来跑步健身的人真的是多,用人头攒动来形容也不为过,我更喜欢清晨的晨跑,人不多,清风不燥,跑完拉伸完筋骨后听着歌曲随意的在操场走一走坐一坐,兴致来了,再拍上几张照片留念,这便是周末早上最美的个人时光了。
永阳公园,这是我来西安逛过的第一个公园,当时也不会想到后面会有机会时常来这里跑步。永阳公园最大的特色是有一片竹园,也因此里面有一个火锅店就叫竹园村火锅,永阳公园里面还有一个不小的池塘,池塘里种满了荷花,盛夏时荷花开满池塘,也是一道靓丽的风景,算是这钢筋水泥的城市里的一点灵动的色彩了。绕着永阳公园跑一圈,差不多刚好一公里,同样的里程,比在操场重复的圈数少了一半,风景也更丰富,尤其是夜景里对面几座有LED灯光秀的楼像极了南昌秋水广场附近的楼,让人恍若在家乡,这份感觉甚是熟悉和安心。
木塔寺公园,第一次去时,很认真的看了摆放在公园进门口的宣告栏,里面介绍了这座公园的历史来源,原型是隋文帝为独孤献皇后所立,初名禅定寺,始建于公元603年,当时是隋唐长安城内著名的寺院。公元907年,唐朝灭亡,寺庙和长安城同时遭到严重破坏,后经宋、元、明时期多次修葺,但到明朝末年,又遭废毁,只有木塔仅存,清朝康熙年间,又进行过两次修复,并改名木塔寺。木塔寺公园是历史遗迹与现代的结合,里面既能看到历史的痕迹,也有现代的园林景致,其中园中的那口小小的池塘让人倍感欣喜,因为时不时的能看到有小朋友拿着小网兜在这里捞小鱼或者是小蝌蚪,跑完步在一旁静静的看着,仿佛自己也回到了童年的美好中。。。
清凉山森林公园,离住的地方有六七公里,当时是跑团里的下伙伴们约着一起去的,五点半不到就起床了,六点在指定的地点集合,七八个小伙伴如约而至。迎着晨曦跑到公园,到公园后,再绕着公园的湖跑上几圈,跑够了十公里后,自由活动欣赏公园的美景,才发现原来这个公园这么美。公园占地面积很大,总体布局是“一轴、五区、六点"的景观布局,即一条景观轴、五个文化旅游休闲区、六处景观点,其中五区指宗教文化区、观景区、都市游乐区、生态园林休闲区、居住发展区;六点指清凉寺、长安历史文化博物馆、露天剧场、四季园、游乐运动园、纪念教育基地。这个公园颠覆了我对西安公园景致没有南方公园景致好的刻板观念,以前总觉得西安的公园风景设计是粗矿而随意,没有南方的公园那么灵动和精致,而清凉山森林公园则是一个让我这个南方姑娘也要赞美的公园,至此也知道了一个可以跑步、散步和约会的好去处了。跑完步,坐在湖边,隔着篱笆,看着养在湖边的那些羽毛洁白的呆头鹅或嬉戏或打闹,仿佛置身农家乐一般,心情是那么的惬意。总觉得,在一个城市生活,不需要这个城市有多么完美,有你爱的和爱你的人,有几个你爱去的能让你由心喜欢的地方,也便够了。
曲江池遗址公园,又名南湖,据了解,这附近是西安的富人区,也是西安比较有名气的几个公园之一。今年三月份的时候在那里路过而简单的逛过一回,当时就被那一汪清澈的湖水、两岸高垂的杨柳以及霸气的“龙吐水”而吸引到,虽然这样的景色比起南昌的一些公园来说还是差一些,但是也足够解眼馋了,当时就想着有机会一定要来这里跑步。今年六月份闺蜜带我去那参加一次跑团活动而终于有机会在那跑了一次步,绕着南湖跑一圈,差不多五公里,五公里下来风景都不同,而且这里的夜景比上次白天看到的景色更美,跑完拉伸后随意的走,欣赏沿途的风景,夜色下的荷花池虽然看的不是太清楚,但知道肯定也特别美,最后顺着桥廊走到了湖中心,盛夏的夜晚,坐在湖中心,吹着凉风,赏着夜景,随意的聊着天,让人只想静享那时那刻的美好而迟迟不愿归家。
写到这,在西安这一年里主要跑过的就是这些地方了。总觉得,走过一次的地方或许还会是陌生的,而跑过的地方,哪怕只有一次,也会觉得熟悉而亲切。我知道西安还有很多值得去跑一跑的地方,譬如大明宫遗址公园,大唐芙蓉园,西安城墙等等。将来的日子,我会就这样通过跑步的方式一点一点去慢慢了解这座城市,不求速度、不用刻意,就在这不经意间,去发现和欣赏这座城市的美。。。
五、木塔寺记
木塔寺记
前几日,天气晴朗,万里无云,柔阳映在额头,微风阵阵吻过脸颊,街上人来人往,一切显得愈外美好、自然。我与舍友二人骑电动车闲转悠于高新区科技六路附近。忽地瞥见“木塔寺公园”几个字样,噢,对,原来这里就是木塔寺,曾听同事们多次提起,对此处已酿出浓厚的兴趣,私下查阅资料,也对有关木塔寺的历史了解一二,只是未曾亲眼目睹其雄伟风采,这次偶然的机遇亲临,让我倍感兴奋,也正是“无心插柳柳成荫,未寻美景景自来”。
踏入界内游览一周,便可发现此处并无较大的名胜景点,也无较多的现代整修,只是几隅塔院残骸及残缺的碑文,但历史文化的积淀和古代帝王将相、文人墨客、诗词大家的遗迹却足以让人沉迷,这里曾经有过辉煌的历史,但随着时代的变迁,这个曾经见证隋唐鼎盛的著名寺院历经坎坷,最终遭到破坏,淹没于城市的发展中。
木塔寺,乃隋唐长安城内著名寺院,位于长安城西南隅永阳坊东半部,始建于公元603年,乃隋文帝为独孤献皇后所立,初名为禅定寺。公元618年,改名为大庄严寺,与该坊西半部的大总持寺左右比邻,总持、庄严二寺之木塔,依据历史记载是先有庄严寺塔,后有总持寺塔。据《两京新记》残卷记载,总持寺塔“高下与东浮图不异”,可证两塔的高低一致。再据《续高僧传·昙迁传》载:禅定寺“架塔七层,骇临云际”;隋炀帝“奉为二皇,双肩两塔七层木浮图”来看,两塔都是七层,且形制一致。塔体均为木结构,其每层周匝有门户窗槛、回廊栏杆,形制是典型的阁楼式塔,二塔高三百三十尺(?),周长为一百二十步,约一百七十六米,规模宏大,气势宏伟。
由于两寺在长安城的诸多佛寺中一直处于十分突出的地位,香火隆重,所以在会昌五年(845年)唐武宗灭佛运动中,被明令保护,免遭焚毁,公元852年,大庄严寺改名为圣寿寺。唐朝灭亡时,和长安城同时遭到严重破坏,尔后历经唐、宋、元、明时期多次修葺,但至明末又遭废毁,只有木塔仅存。清朝康熙年间,经修缮后更名为木塔寺。直到新中国成立前夕,又经多次自然灾害和人为战乱破坏,寺内建筑和木塔均已无存。现仅存有康熙年间所建山门、东西偏殿和法堂等几处遗址。2009年西安高新区管委会决定在木塔寺遗址的基础上建设木塔寺遗址公园。
园内的几处壁画着重列举了现如今存在的几种塔式。覆钵式塔又称其为“喇嘛塔”,乃藏传佛教的一种独特建筑形式,主要流传于西藏、青海、甘肃、内蒙古等地区,其结构基本都是由基座、塔身、塔脖及塔刹四部分组成,现存在的覆钵式塔有扬州瘦西湖白塔、北京妙应寺白塔、五台山显通寺白塔、沈阳护国法轮寺塔、呼和浩特席力图召喇嘛、河南林州惠明寺及西藏桑耶寺塔等几处。
金刚宝座式塔形式起源与印度,造型象征礼拜金刚界五方佛,最早的是印度比哈尔南部的佛陀迦叶大塔,而我们中国建筑的金刚宝座式塔都是伪造它而来,宝座上的塔有密檐式、楼阁式、覆钵式等多种形式,有的还建在佛教建筑顶部,现存的金刚宝座式塔有北京香山碧云寺金刚宝座塔、内蒙古呼和浩特市慈灯寺金刚舍利塔及昆明官渡古镇金刚宝座塔等几处。
楼阁式木塔来源于中国传统建筑中的楼阁,是我国历史上极为重要的古建筑类型,现存的楼阁式塔为山西省应县木塔,是我国最古老的一座木结构塔式建筑,也是唯一一座木结构楼阁式塔。
还有亭阁式塔、楼阁式砖塔、密檐式塔及楼阁式木塔几种塔型。而我们陕西的西安小雁塔就是密檐式塔,西安大雁塔、长安香积寺善导塔等多处塔均为楼阁式砖塔。
园中多处残碑上刻有咏寺诗词,唐代诗人张九龄、郑谷、宋之问、崔湜等等吟诗于此处,其中唐朝宰相崔湜的《登总持寺阁》给我留下了很深印象:“宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。井邑周秦地,山河今古情。纡馀一水合,寥落五陵平。处处风烟起,欣欣草木荣。故人不可见,冠盖满东京。”
时至今日,往日的木塔寺已成为眼前的几堆遗迹,愈来愈少的人会再去关注它的历史与遭遇,园外车水马龙的公路及住宅区,与园内残破的遗址形成鲜明的对比,这般景象是过去的木塔寺所不能承受的。园外醒目的木塔寺大字及两边的小道向过往的行人伸出两只臂膀,似乎在迎接着众人的亲临,来感悟其伟大的历史踪迹。
孙阳
2017年2月17日夜