五路财神都叫什么名字 道教五路财神都是谁

导读：在我国民间，人们为了求得财运，会以供俸财神的方式祈祷财神眷顾，让自己发财其中供俸五路财神最是流行，但是不少人都不清楚五路财神都叫什么名字，那么道教五路财神都是谁呢？以下是我对五路财神的详细介绍，感兴趣的朋友来看看吧。

五路财神都叫什么名字

一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾等。

1、“正财神”：世人奉祀的财神，最为人们熟知的财神，影响最大的则是“正财神”赵公明。

2、“文财神”：范蠡，自称陶朱公，是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家。

3、“武财神”：关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

4、“偏财神”：文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。

5、“准财神”：在中国民间信仰的众多财神中，有一类只能算作是准财神，意为未得财神封号，但由于此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就将其作为财神看待。刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神。

道教五路财神都是谁

道教中有五位财神，这五位财神分别为：黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。

黄财神：

据民间传说：释尊让黄财神解说其功德。黄财神说其时，三千大千世界即发六种震动。众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹，前未所闻，此等稀有殊胜之法。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。

白财神：

据民间传说：此白财神法专为修行人资财具足，功德甚大。此乃本尊白财神之愿力。修习此尊法，可祛除贫病穷困之苦，消除业障，增上顺缘，受用无虑，白财神，其功德：祛病，除去一切贫苦、罪恶障碍，增长一切善业，于诸受用富饶增上。白财神一面二臂，面容半怒半笑，三目圆睁，发上冲，以五佛冠为头饰，上身批绸缎，巴乍勒嘎绸缎为裙，以各类宝物为饰。

红财神：

据民间传说：高权位者，如院、市、县、大公司主管等修之容易相应，能招聚人、财食等诸受用自主富饶。

绿财神：

据民间传说：令一切所作成功、圆满、净化恶运障碍，成就一切愿望于诸受用富饶增长。绿财神，乃是藏密无上瑜珈部之不二续“时轮金刚本续”中所传出的，亦是东方金刚不动佛（Buddha Aksobhya）所现的应化身，受释尊嘱咐，为一切贫苦众生轮回。

黑财神：

据民间传说：穷人、下阶级独居之修行者易相应，消除怨乱、偷盗、病魔等障碍，能令受用增长。黑财神有许多人认为，黑财神是五姓财神中的财神，甚至称他为“财神王”。常见的黑财神一面两臂，怒面三目，以不动佛冠为头饰，身材矮胖，红发黑肤，大肚福相，右手捧嘎巴拉颅器，左手抓吐宝鼠，踏于莲花月轮尸座上。

据民间相传，五路财神是佛菩萨的慈悲应化，以度化贪欲特别重的众生，是建立在菩提心的基础上，并重于日常生活实践，而不是念念语就能致富，须发菩提心，上供三宝、下施众生，方能感应密法中财神法之殊胜与悲愿，绝非一般急求自利者所能了解。

中国的财神爷有几位

1、王亥

在中国传统神话当中，典籍上明确记载的财神共有九位，他们被后人尊称为“九路财神”。这“九路财神”的排序是按照方位顺序来排列的，而王亥就是居于其中的“中斌财神”。

发家致富的最关键之处就在于从事商业，以物易物。而现今所有商业和商人的来源都是源自于我国历史上第二个奴隶制王朝——商朝。商贸、商人、商业等所有带“商”的事物都和商朝一族分不开，而商朝一族的始祖就是诞生于商丘的“华商始祖”——王亥。

凭借这个地位，王亥居于九路正中可谓是当之无愧。

2、比干

比干是商朝王族，为王亥的直系后代，为商朝呕心沥血，最后却被帝辛诛杀，此怨通天，为了平息比干的怨气，后世道教将其溯封为文曲星，同时又兼任掌管人间气运的福禄寿三星之一——禄星，主掌人间财权升降。因此比干又被称为“文财神”。

在“九路财神”之中，比干以资历被排在，“东路财神”。

3、关羽

既然有文财神，那就必然还有一位武财神与之匹配，这位武财神便是“武圣”关羽。

关羽是东汉末年人，随结拜兄长刘备一起打拼天下，后来落入敌营之后也矢志不渝，忠心不变，其忠义被后世无数人所崇敬，故道教追尊关羽为“武财神”。保护商贾财富。

在“九路财神”之中，关羽因“武”入财神之列，被排在，即为“西路财神”。

4、赵公明

赵公明无疑是所有财神当中名气最大的一位，同时也是被供奉最多的一位神灵了。

在中国神话体系之中，关于神仙的认证一般有两种来源，一是来源于民间习俗供奉，这类神灵被称为天官天仙。

二就是道教尊封，即为天官上神。而赵公明一开始就是来自于民间的天官天仙，后来流传度越来越广，因此后面又被道教重新进行尊封，为掌管人间所有财富的“正财神”。北方民间过年所贴的财神大多都是以赵公明为主的“正财神”。

在“九路财神”之中，赵公明因为民间信仰多的缘故被排在北位，即为“北路财神”。

5、柴荣

柴荣是所有财神当中，原型身份最尊贵的一位，他就是五代十国时期最英明的帝王——后周世宗柴荣。

柴荣幼时家道中落，后被迫投奔姑姑处，被姑父收为养子。当时姑父郭威一家也并不富裕，所以柴荣少年时期就做事经商贴补家用，有记载的工作就有做窑工、盖过房子、卖过柴火等。

后来郭威称帝，以柴荣为继任者，封其为王。柴荣在为晋王的任期内，又经商创办官窑和民窑以为百姓所用，所以后世又将其尊称为“柴王爷”。

6、端木赐

端木赐，字子贡，为孔子的弟子，是著名的“孔门十哲”之一。

端木赐的行为在《论语》中多有体现。他办事果断干练，为人聪明爽达，是孔子弟子中关于交涉的主要负责人。

而且端木赐此人对经商很了解，且经商很讲诚信，所以在很短的时间内就积累了一大笔财富，成为孔子弟子之中最富裕的人。孔子出游的大部分费用据说也都是子贡承担的。

后人因为子贡独特的经商能力，将其追尊为中华儒商始祖，后又将其供奉为财神，位次居于西南，即为“西南路财神”。

7、刘海蟾

刘海蟾是道教主流派系——全真道的祖师，为道教北五祖之一。真身曾担任五代时期桀燕丞相，忍受不了刘守光的暴行而辞官。后遇八仙之中的汉钟离和吕洞宾，受到点化，进而隐居修道，最终位列仙班。

刘海蟾在修道之后，常巡游人间，看人间有疾苦处便广施钱粮，因此在民间又被供奉为财神，是为天官天仙，位次居西北，即为“西北路财神”。

8、李诡祖

李诡祖和上面的几位财神有点不一样，他成为财神的原因是因为独特的执政方法。

李诡祖为南北朝时期北魏官员，主掌一县。执政时期，与民休息，清正廉洁，将所在地有一片破败处变成了富庶之地，自己所得俸禄尽数接济贫苦百姓。

当地百姓受其恩惠，自愿为其守墓并祭祀，时间久了，在他的墓地周围竟聚集成为一个规模宏大的村庄。附近的人都将李诡祖尊为掌管当地平安和富庶的守护财神。

李诡祖本是民间封神，是为天官天仙，后来事迹流传甚广，于是道教后面又尊封其为“财帛星君”，位居东北，即为“东北路财神”。

9、范蠡

范蠡是春秋时期越国名相。后越国重新复国并消灭宿敌吴国。范蠡当时深知“狡兔死，走狗烹”的道理，于是携西施隐匿于天下。

据传，范蠡隐居后改名换姓为夷子皮，从事经商，结果迅速成为当地首富，而后范蠡觉得身价太多并不是什么好事，便散尽家财。重新改名隐居，之后又再次成为首富，就这样三聚三散，最后只好自称“陶朱公”，做一个朴实无华的富家翁。

后世因为范蠡奇特的商业本领，将其尊称为“商圣”，而后民间又把范蠡尊为掌管财富的财神，因供奉过多而被道教追尊为“财神”，位居东南，即为“东南路财神”。

财神爷有几个

财神爷有5个：

第一位、武财神赵公明：他被奉为是正财神。不过有趣的是，赵公明原为道教的玄坛护法，道教的四大元帅之一，同时也是阴间雷部将帅和五方瘟神之一，一人身兼数职，到了元明时期才又成为财神，从此财神成了他的主业。

第二位、武财神关羽：关羽为三界伏魔大帝，成了武圣，这时的关羽有的已经不止是忠义了，他还能治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还能“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，所以最后关羽也成财神了。

第三位、中斌财神王亥：王亥，商族人，也是商国的第七任君主，他开创了华夏贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于交换的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。

第四位、文财神比干：比干是纣王的王叔，被纣王挖心而死。后来比干被封为文曲星，国神，也就是禄星，福禄寿三星之一。还有一种说法是比干没有心，不会有贪心，不会耍心眼所以才被封为财神的。

第五位、文财神范蠡：范蠡本来是一位政治家，帮助勾践复国后急流勇退，弃官而去，但因为善于经营，又乐善好施，被人视为活财神，被后世供奉为文财神。