一、哪个菩萨因为玩火生事而被如来佛削职，和唐僧有什么关系？

在《西游记》的玄幻世界，真要想修成功果并享受无极大道，是一件很不容易的事儿

据说，张百忍自幼修持并「苦历一千七百五十劫」共计超过两亿多年，才坐上玉皇上帝的尊位；如来佛祖几乎是冒着被孔雀吃掉的危险在极度深寒的灵鹫雪山顶上修行，才坐定上品莲台；通天河里的老鼋乌龟「整修行了一千三百余年」却仍然「难脱本壳」，在蛇回兽怕的白虎岭「潜灵作怪的僵尸」估计也是修炼了近千年才仅仅幻形为一个没有魂灵的白骨精……

因为做了神仙，就可以吃最好的蟠桃，用龙肝凤髓做下酒菜，欣赏无数个妖娆的嫦娥迷人的舞姿……诱惑总是让人不舍得拒绝，于是，包括孙悟空、猪八戒、沙和尚等等在内的许许多多的人和妖，都削尖了脑袋往进挤，只为能够长生不老，成仙了道。

但是，即便已经进入玉皇大帝的天宫仙箓，也要谨小慎微的照章行事，因为一旦犯了不该犯的错误，还是要被贬了真灵，打回原形的。

欲谋弑君篡位的齐天大圣孙悟空，斗胆酒戏玉皇大帝后宫佳丽嫦娥的天蓬元帅猪八戒，以及重要而严肃的场合粗枝大叶的打碎琉璃盏给圣颜抹了黑的卷帘大将沙和尚，都是鲜活的例子。

如来佛祖

规矩，到哪里都得讲。

连灵山大雷音寺慈悲为怀的如来佛祖，竟然都一气之下，将一个金身菩萨果断给予降职处理，以儆效尤。这算是《西游》史上绝无仅有的唯一的一次。

哪位菩萨这般的不幸呢？

「火焰五光佛的徒弟」——华光菩萨。

当唐僧来到灵山近在咫尺的铜台府地灵县时，偶遇一座残垣断壁，杂草丛生，破败不堪的行院。

显然，唐僧是见过世面的，他通过牌匾的题字「华光行院」就已辩出，这是华光菩萨的行院。只不过，因为光华菩萨「剿除毒火鬼王」，才被如来佛祖「降了职，化作五显灵官」。

华光菩萨剿除鬼王，应该是立功的功业啊，怎么会被如来佛祖降级处置？

日本华光菩萨

原来，华光菩萨前世是如来佛祖的法堂前的一盏终日听经问法的莲花油灯，经千万年佛法熏陶后，被如来佛祖作法化成人身，成为华光菩萨。因为本是灯芯火身，华光菩萨竟也精通三昧真火，他看不过在如来佛祖佛前寻衅滋事的毒火鬼王，便运用三昧真火将鬼王当面烧死，被如来佛祖指责为手段残忍，有悖佛意，故而遭贬职处理。

相比之下，如来佛祖貌似处置华光菩萨比处置唐僧温柔了许多。

但是，区别在于华光菩萨再也无法回到沙门，以至于「华光行院」连个料理日常事务的庙祝都没有一个，这才破败下来。

华光菩萨

当然，华光菩萨因如来佛祖曾经赐与他通天、通地、通风、通水、通火之能以及一个天眼挪门之法，可见三界之事，便投胎马耳山家，后来被玉皇大帝诏安，化作五显灵官，就是三眼华光大帝——马王爷，享受下界香火。

不过，据说，弃释从道的五显灵官依然嗜火如命，他竟玩火烧过玉皇大帝的九龙墩。

如来佛祖为什么偏偏让唐僧和孙悟空在灵山脚下投宿荒弃已久的华光行院呢？

唐僧和孙悟空

在老宋看来，唐僧孙悟空等人功果即将圆满，如来佛祖只怕有必要最后提醒一下他们，成仙不易，进入仙列更不易。曾经铸成的错误，必须受到应有的惩戒。既然在洗心革面中完成了自我救赎，就不要忘记过去，所谓警钟长鸣。

不过很奇怪，唐僧所说的「火焰五光佛」，竟然只是一个空气一般存在的不存在的佛。

西游路上妖怪多，跟着老宋捉活的。请关注《宋谝西游》，查看更多西游脑洞，一起探寻妖的人性和西游的奇妙世界……

二、华光菩萨生日是什么时候

诞期农历九月廿八日。传说华光是火神，有三只眼，故又称三眼华光。他喜欢玩火，一次因玩火烧了玉帝的九龙墩，玉帝大怒，斥令他每年八月初一由天上下凡。

每年八，九月间，澳门各街，巷都要举行打华光仪式，请巫师，和尚诵经，跳神驱鬼，以防火灾。打醮结束那天，居民把易燃的木炭，纸屑等捆成一把放置门口，由巫师，和尚逐家逐户收取，集中于纸船，投入江海中焚烧，称之为“送火灾船”。

当天即华光诞，还要进行一系列庆祝活动，包括舞狮，舞龙等。供奉华光神像的莲溪庙则一定举行酬神演戏活动，百余年来从未间断，就是香港沦陷期间，莲溪庙的神功戏仍然在华光诞时演出。由于在华光诞演戏成了惯例，澳门人又把华光火神俗称为“戏神”，受到梨园子弟的崇尊。

扩展资料

华光大帝又称五显华光大帝，华光尊皇、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君、马王、马神、水草大王、水草马明王等，姓马，名灵耀，是中国民间传说和道教中的神仙。大帝之天眼为火之精、火之星、火之阳是火神的象征，也是道教护法四圣之一。因生有三只眼，所以中国民间又称“马王爷三只眼”。

华光大帝在功成行满后，玉皇上帝加封华光大帝为：玉封佛中上善五显头官大帝。永镇中界，护国佑民，显化救世，有求必应，感显应验，永受祭享。

人物来历

关于华光大帝的人物来历有以下几种记述：

①佛前灯火所化：

元代宗教神话典籍《三教搜神大全》以及介绍华光大帝事迹的《南游记》均云：华光大帝是如来佛祖殿前佛灯火，听佛说法日久，又受佛祖点化，化为火之精。

另外，在《西游记》原文有一段：华光菩萨是火焰五光佛的门徒，因剿灭毒火鬼王，降了职，化做五显灵官。此表述表明华光大帝与佛门有深厚渊源。

②五行五气所化;

蠡海集云： 九月二十八日为五显华光大帝生辰，盖金为气母，五显者，五行五气之化也。 又云： 五行大帝，按俗以东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝。另外,台湾民俗一书，亦谓华光大帝成亦称五行大帝的说法。

参考资料来源：百度百科-华光大帝

参考资料来源：百度百科-华光诞

三、华光大帝的来历 祖师华光大帝的来历

1、佛前灯火所化：

元代宗教神话典籍《三教搜神大全》以及介绍华光大帝事迹的《南游记》均云：华光大帝是如来佛祖殿前佛灯火，听佛说法日久，又受佛祖点化，化为火之精。

另外，在《西游记》原文有一段：华光菩萨是火焰五光佛的门徒，因剿灭毒火鬼王，降了职，化做五显灵官。此表述表明华光大帝与佛门有深厚渊源。

2、五行五气所化：

蠡海集云：九月二十八日为五显华光大帝生辰，盖金为气母，五显者，五行五气之化也。又云：五行大帝，按俗以东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝。另外,台湾民俗一书，亦谓华光大帝成亦称五行大帝的说法。

四、西游记中有位菩萨，本是道家人反被佛教收编，为啥地位却极低呢？

在《西游记》中，道教和佛教的势力旗鼓相当。而在西游世界的佛教中，有一位菩萨，他本是道教中人，后来被佛教收编，成了佛教人。但奇怪的是，他在佛教中的地位极低。这是为什么呢？且看。

这位菩萨便是华光菩萨。在第九十六回《寇员外喜待唐僧，唐长老不贪富贵》中，唐僧师徒等人已经历经了千难万险，终于到了西天灵山境内。他们走到铜台府地灵县。此处的南北街，有个寇员外家，但凡是僧人行到此处，可以到寇员外家中尽情享用。

唐僧师徒经过寇员外家门，有一个老头看见了，立刻进府禀报了寇员外。寇员外一听，立刻出来迎接。唐僧四人很快就被热情地迎进了屋中。寇员外一家上上下下准备吃喝，热情地招待了师徒四人。

寇员外请求唐僧等人在府中且住上月余，待到他做了圆满，再西去也不迟。寇员外每日与唐僧畅谈阔论，不知不觉半个月就过去了。唐僧念及在寇员外家耽误了不少日子，便要马上起身继续西行。

唐僧师徒行了有四五十里的路，天色将晚，看见大路旁有几间房宇，是一座倒塌的牌坊，坊上有一旧扁，只见扁上有落颜色积灰的四个大字，乃是"华光行院"。唐僧立刻下了马，说道："华光菩萨是火焰五光佛的徒弟。因剿除毒火鬼王，降了职，化做五显灵官。"

这华光菩萨原是华光大帝，是道教护法四圣之一，算得上是道教中的尊神了。但是，就是这样一位道教中地位崇高的华光大帝，也是在佛教中担有菩萨之位，被称为"华光菩萨"。但是他在佛教中的地位却是极低的。原因就是他触犯了佛教中的大忌。

在唐僧的话中提到，华光菩萨是火焰五光佛的徒弟。其实，他原是如来佛祖殿前的佛灯火，只因听佛说法的日子久了，受到了佛祖的点化，化成了火之精、火之灵、火之阴、火之魂。后来，毒火鬼王在雷音寺公然挑衅，华光菩萨便烧死了他。

本以为消灭了毒火鬼王，华光菩萨会受到一些赏赐，却没料到如来佛祖因此大怒，降了华光菩萨的职，还罚他下界投胎。但是遭受投胎之罪的华光，依旧不安分。他先投马耳山，后来又投了彤华宫，在火德星君家降生。

在他3岁时，因为私自擅闯斗牛宫而放跑了"风之桃、火之桃"两个判官，而遭到了紫薇大帝的诛杀。

佛教素来以慈悲为怀兼济天下，对待顽灵，首先要做的应该是以佛道教化他们，浇灌他们的心灵，使他们能够意识到自己的错误并改正。佛教中人，不应以杀戮为性，在他们的心中应该放下杀虐之心，以慈悲之心对待他人。

身为佛教中的菩萨，华光却没有以慈悲为怀的心态去对待万世万物。面对挑衅的毒火鬼王，华光立刻就杀死了他。在他的身上，依然保持着火一般的焦躁、暴虐的习性。这就使得他不是一个真正意义上的佛教中人。

而如来佛祖也是想要历练华光菩萨身上的这一恶性，所以才会贬了他的职，罚他下界投胎历劫，从而明白自己的错误。