儒林外史主要人物形象分析是什么?

儒林外史主要人物形象分析是如下:

1、王冕

王冕出身贫苦,从小给人家放牛,后来一直自食其力,靠绘画为生,而且是个“天文地理,经史上的大学问,无一不贯通”的用他来“敷陈大义”“隐括全文”,正面表明著书的宗旨。

2、杜少卿

他反对科举制度,瞧不起作八股文的儒生,认为“这学里的秀才,未见得好似奴才”。他极端蔑视功名富贵,甚至不喜欢人在他跟前说人做官,说人有钱。

3、庄绍光

南京累世读书人,即书香门第。为书中的正面人物,乃真儒也。书中的庄绍光及杜少卿、王冕等人都有作者本人的影子及思想精神。悠然是庄绍光最大的特点。

4、迟衡山

虞育德是平凡中的真儒,庄绍光是难以出世的“隐士”,迟衡山则是一位不折不扣的正人君子。小说中贤人们祭泰伯祠的盛大礼乐活动,虽然以虞博士为首,但首倡、策划和执行的都是迟衡山。他的言行无一不体现着他的“正”。

5、虞育德

虞博士没有奇言异行,他的生活环境并不比其他士人特殊,但是虞育德正是在平凡的生活中诠释着自己不平凡的观念。

《儒林外史》正面人物形象分析是什么?

《儒林外史》正面人物形象分析具体如下:

1、匡超人:我觉得他是书中最令人叹息的人物,对父母孝顺至极,尤其是伺候卧床的父亲,不嫌脏累,极尽心力,为了父亲晚睡早起,只睡一更头,便起来杀猪,磨豆腐,是一个特别孝顺和勤劳的人;与阿叔关于房子的问题看出他是一个有礼貌、讲信用的人。

一开始深追父亲遗嘱,过着平淡的日子。受马二先生影响,力争科举,考上秀才,这里也可以看出他是一个很有上进心的人。但深受八股的毒害,后却交友不慎,遇到一帮假名士,受到他们的影响,发生了巨大的转变,以名士自居,钻取功名,欺瞒发妻,骗婚新妻,吹牛撒谎,三观彻底颠覆,走向堕落。

卖友求荣,忘恩负义,结识了潘三这样的坏人,他还帮着潘三干了两件坏事,当潘三被抓时,他马上和潘三断了联系,害怕官府查出自己来,这也是不正义之举,在他的道路上逐渐迷失了自我,彻底变成一个衣冠禽兽。匡超人是一个反差特别大的人物,除了自身不够坚毅,又遇人不淑,成了一个渣男,从正面到反面确实令人惋惜!

2、杜少卿出身于世家大族,慷慨仗义,倾囊相助,对家中年迈的老仆都照顾有加,心思单纯,是一个重情重义的人,但是他对许多卑鄙小人辨识不清,持家能力太差,把家财挥霍一空,被族人视为耻辱。

但他提倡男女平等,尊重女性,敢于挑战封建权威和封建礼俗,独立思考,反对八股取士,鄙视功名利禄,淡泊名利,具有现代的民主思想,他是以作者为原型的人物,出污泥而不染,洒脱不俗,是当时社会的一股清流,是一个特别正面的人物。

3、马二先生是一个特别热衷甚至迷信八股取士的人,考了二十四年科举,却仍然是一个生员,当然从中也可以看出其中的坚持与毅力,但他却没有看透封建社会的弊端,八股取士的危害。执迷于科考,甚至热衷鼓吹匡超人去科考,执迷不悟,马二先生是一个为了科考耗尽终生的受害者。

4、奇女子沈琼枝,才貌双全,精明干练,自尊自立,刚柔并济。被宋盐商骗去当妾,自己用了妙计出逃了,是一个智勇兼备的奇女子。

5、她侠肝义胆,不畏权贵,出逃后,凭自己的满腹才情,写诗文出售,后参加殿试,中同进士,最终讨回了自己的清白,和宋家解除了婚约,其自力更生,个性解放,追求独立的人格令人印象深刻,其追求妇女解放的自我意识和反抗精神是当时时代的一个超级典型。

《儒林外史》人物形象分析是怎么样的?

儒林外史人物形象分析如下:

1、王冕

王冕作为一个士人作为一个“名流”,在他身上体现着中国士人的精神,是一个典型的理想人物。

2、周进

周进对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。他来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟一头撞到木板上,晕了过去。几个商人出于怜悯,凑钱帮他捐了个监生。后来,借着监生的身份,他居然中了举人,接着又中了进士,到广东为官。

3、范进

范进时年五十余岁,连秀才都没考中,家中穷困不堪。周进见到他,便想起了自己当年的惨状,在惺惺相惜之下,将他录取为举人,因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。

4、严致和

他是一个极其吝啬的守财奴,临死前两根手指迟迟放不下,原来是灯中有两茎灯草,严监生怕它费油才使得严监生难以合眼,待赵氏挑去一根,严监生便一口咽了气。

5、匡超人

匡超人,原本质朴孝顺,后来黑化泯灭人性。他巧妙周旋各方势力,逐步走向堕落。他擅长吹牛撒谎,沽名钓誉,卖友求荣,忘恩负义,最终变成了一个衣冠禽兽。

儒林外史人物思维导图

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《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,该小说以以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现和对当时作风的腐败、科举的弊病等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面也热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。

吴敬梓,字敏轩,号粒民,是我国清朝伟大的小说家之一,其代表作之一《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。脱稿后即有手抄本传世,后人评价甚高,鲁迅认为该书思想内容“秉持公心,指摘时弊”,胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。更多内容就让我们用思维导图的方式来了解一下这篇著作吧。

《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字,在世界上广泛传播,成为一部世界性的文学名著。并出版了一些外国学者的研究专著,有的外国学者认为:这是一部讽刺迂腐与卖弄的作品,然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶有诗意的散文叙述体之典范。也可作成为世界了解中国科举制度的一部生动的参考。对于赏析这种文学类的著作,我们不妨先用MindMaster来整理出一张思维导图来,帮助我们了解文中故事的年代背景,使我们能更好的去阅读品味。

《儒林外史》人物分析是什么?

 《儒林外史》人物形象分析如下:

1、王冕。

王冕出身田家,天文地理经史上的大学问无不精通;而又安于贫贱,以卖画为生,不与权贵相与,作者通过他的嘴,抨击了科举制度。

在作者看来,文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”,才能免于“功名富贵”的牢笼,堪称“品地最上一层。”这在当时是有一定的批判意义的。

2、周进、范进。

周进、范进这两个人物,他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和嘲讽。

3、匡超人。

匡超人,原名匡迥,号超人,温州府乐清县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种,一是表现质朴孝顺的匡超人,二是表现泯灭人性的匡超人。

他本是一个淳朴的农村少年,为人乖巧、做事勤快,其对父亲的一片孝思,亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。

《儒林外史》创作简介:

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,现以抄本传世,初刻于嘉庆八年(1803年)。

全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。

一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。