一、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是什么？
“屠苏”是一种酒名，在一些场合也凡指草庵和房屋
春节大年初一喝屠苏酒是古人的风俗，寓意去瘟病保健康。梁·宗懔《荆楚岁时记》云：“正月一日……长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒。”，其风俗延至明清。在这里代表一切在新春佳节期间饮用的好酒。
“春风送暖入屠苏”这句诗为宋代王安石所作。出自他的《元日》。爆竹声声一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。元日指大年初一，春节那天。新的一年开始的一天。屠苏指屠苏酒，名医华佗所制。又指一种屠苏草，也指房屋，草庵。理解这一句诗从作者及诗文说起。
王安石大年初一作这首诗是有一种心情寄托与愿望的。他当时一定是当宋朝宰相之时，担当国家重任。他的政事政务治理思想与方法是改革，变法。除旧法迎新法，包括在农业的管理方法上，出现青苗法。他希望通过革新改变旧法弊端，实现经济与国力增强。但任何变革都有支持者与反对者。王安石也遇到阻力，朝廷之上有苏东坡反对。苏东坡以他在农村调研认为他不联系百姓实际。民间也会有反对者，任何新事物都有出现都有一个接受与排斥的过程。因循守旧的，注重现实的，认为不利的。
但王安石想变法，执行变法，他的心里对变法有期望，志得意满之感。所以新年伊始，春风送暖到草地，酒房，房屋。到一切万物存在之处。他希望春风吹去旧事物，旧观念。用风中之暖意来苏醒万物，从过去沉在陈旧的事物中苏醒过二了。希望这场改革之风吹到大街小巷，田野山村，酒市市场。改革的爆竹声去旧岁，喝上装有新观念的屠苏酒。家家能借改革之风过上好日子，用新桃符换旧桃符。从新年开始，万象更新。
二、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，这里的“屠苏”指的是什么？
农历正月初一为世界华人普天同庆的春节，是农历新年的开始。宋代王安石有一首诗《元旦》。诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户疃疃日，总把新桃换旧符。”这是一首写春节一元复始，欣欣向荣的写景七言绝句诗。这里的“屠苏”是酒的名称，名曰屠苏酒，最早的“屠苏”是一间茅草棚的名字，就像现在某一个小区的名字一样。
据唐朝韩鄂《岁华纪丽》史料记载： 屠苏是一间茅草屋舍的名称，这一间破破烂烂的茅草屋，住着一位默默无闻的世代传承的名医，每年大年三十的时候，他会给周围的邻居送一包草药，叮咛他们在第二天中午12点的时候，把草药放在布袋子中，然后投到井里，半个月之后，取水井中的水，按照一定比例与酒勾兑，每天喝一杯，身强力壮，瘟疫就会远离我们。人们按照名医说的方法照做了，也传给了后人，但是没有流传下这位名医的姓名，于是人们用屠苏这个名字来命名这种药酒。
关于屠苏酒的来源，还有另外一个版本，魏晋南北朝时期陈延之在《小品方》中记载说：屠苏酒是千古名医华佗的方子，适用于防止传染病的。在李时珍巨著《百草纲目》当中，有关于屠苏酒更为详实的记载：由肉桂、防风、菝葜、蜀椒、桔梗、大黄、乌头、赤小豆，八味药材与酒水按照一定比例制作而成。
相传在汉武帝时期，每年的除夕之夜，千家万户的百姓都会畅饮屠苏酒，祈求家人在新的一年里面，健健康康，平平安安。到了清代，屠苏酒不仅在春节时饮用，端午节的时候，也可以引用，与雄黄酒功能相似。据史料记载，屠苏酒起源于汉朝，盛行于唐宋，每逢重要节日，特别是除夕，每家每户的亲人都要欢聚一堂，畅饮屠苏酒，寄托全家平安、吉祥如意和健康长寿。
三、爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏这里面的屠苏指的是什么
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里面的“屠苏”指的是屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮回这种用屠苏草浸泡的答酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，出自北宋政治家王安石创作的一首七言绝句《元日》。
原文是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”译文“阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。”
