一、鞋拔子是什么

鞋拔子又叫鞋拔、鞋溜子。把鞋拔放入鞋后跟，只要踩一下，就可以轻易、快速地把鞋子穿好，避免双手直接接触鞋子，卫生、方便。古代鞋拔有一定的收藏价值。

鞋拔子是帮助脚伸进鞋里的光滑板状物，主要在穿稍紧的鞋时，把它放在鞋后跟里往上提，鞋子就能轻松穿上。鞋拔子仿鞋跟形状而制，向内稍有弯度，一般的鞋拔子都是上端较小以便手握、柄部有眼便干悬挂、下端较扁可贴干足跟。

鞋拔子的制程材料较多，比如兽骨、生角、铜、象牙、塑料等，使用时要先把脚伸进鞋里，然后让脚贴紧鞋拔用力蹬，脚蹬人鞋中后再抽出鞋拔。

鞋拔子有长把和短把两种，长把的用起来容易些，站着就可以了，不用弯腰;短把的在出门旅行的时候带倒是方便的，也好用的，就是要蹲下或者弯腰才好用，所以根据自己的实际情况进行选择。

关于鞋拔子的起源，现在已很难从历史文献记载中寻觅到清晰的踪迹。迄今从汉语历史文献中所能觅得的，比较清楚记述“鞋拔子”的，是清代李光庭《乡言解颐·物部上·杂物十事》中，对“鞋拔子”一番专题阐说。

他谈到，“世之角，牛者为用多矣。而其因材制器，审曲面势，以成其巧者，莫鞋拔若也。语云：‘衣不大寸，鞋不争丝’，为妇人言之也。男子之鞋，只求适足；而欲其峭紧者，则用鞋拔。乡言曰：‘给我小鞋儿穿，我给你个提不上’。

拔者，提之史上也”。末了，他另有一首吟咏“鞋拔子”的七言诗。诗云：但知峭紧便趋奔，不纳浑如决踵跟。

二、鞋拔子怎么使用?

上端稍小，便于手握，柄部有眼，可以悬挂，下端扁层，正好贴于足跟，用时，足伸入鞋中，足跟紧贴鞋拔，用力蹬入，然后将鞋拔抽出。

汉族民间穿鞋时所用的一种辅助用具。穿鞋时帮助伸进鞋中的光滑的板状物。质料有兽骨、牛角、铜、象牙，今有用塑料、木质、不锈钢等。形状似一小牛舌，一般长3寸左右，宽1寸余，中间微凹形。仿鞋跟形，向内稍有弯度。

扩展资料

鞋拔子都是表面很光滑的，减小了脚与鞋之间的粗糙程度，也就减小了脚与鞋之间的摩擦，脚很容易进入鞋里；并且鞋拔子按着人的脚后跟形状设计制造，增大了受力面积，脚受到的压强也就变小，穿鞋时也就感觉舒适一些。

就现存考古出土的实物所见，湖北江陵宋墓出土的宋代小头缎鞋，江西元墓和江苏扬州明墓出土的尖头弓鞋，乃至故宫博物院收藏的清代皇后凤头鞋，直至当代云南纳西族等的绣花鞋，这些鞋的后跟，大都有多出一块、高出鞋帮的用来“提鞋的物件”，正是《金瓶梅》所说的“鞋拽靶儿”。

也就是说，这种与鞋的本体连为一体、显然是用来“提鞋的物件”，在现存汉语历史文献中，直到明代才见到文字表述，那就是“鞋拽靶儿”，今所见之不与鞋的本体连为一体、专门用来“提鞋的物件”—“鞋拔子”，显然是从“鞋拽靶儿”演化而来。其间质的变化的关键环节，则在于是否与鞋的本体连为一体。

参考资料来源：百度百科-鞋拔子

参考资料来源：百度百科-鞋揪

三、鞋拔子是干什么用的 鞋拔子的简介

1、鞋拔子是辅助穿鞋的一个工具。

2、鞋拔子又叫鞋拔、鞋溜子。把鞋拔放入鞋后跟，只要踩一下，就可以轻易、快速地把鞋子穿好，避免双手直接接触鞋子，卫生、方便。古代鞋拔有一定的收藏价值。

3、形状：下端弧形，上端有柄，柄长短不一，柄的顶端一般有孔，经孔穿绳便于悬挂，有的“鞋拔子”顶处雕刻成鹿首、佛首或是孔雀形状，寓意着吉祥如意。

4、原理：鞋拔子都是表面很光滑的，减小了脚与鞋之间的粗糙程度，也就减小了脚与鞋之间的摩擦，脚很容易进入鞋里；并且鞋拔子一般按着人的脚后跟形状设计制造，增大了受力面积，脚受到的压强也就变小，穿鞋时也就感觉舒适一些。

四、鞋拔的详细用法图解：这样用鞋拔才是时尚

鞋拔也叫鞋拔子，是便于我们在日常生活中穿鞋子的一种小型工具，也是现代酒店客房中所必须具备的物件。下面我就给大家介绍鞋拔的用法。

鞋拔的用法

穿鞋时应先松开鞋带再使用鞋拔，平日小心着用，是鞋子保养的第一步。鞋子损坏多从后跟开始。因此，可多利用鞋拔子穿鞋。家中可准备长柄的，而平常则准备可随身携带的。另外，穿鞋子时不要硬挤，可先把脚伸入鞋中，再用鞋拔紧贴着脚后跟竖直插入鞋中，然后脚后跟用力蹬入后，将鞋拔抽出。 穿有鞋带的皮鞋应养成松开鞋带后再穿的习惯。

什么是鞋拔

鞋拔：亦称“鞋拔子”、“鞋溜子”，汉族民间穿鞋时所用的一种辅助用具。穿鞋时帮助伸进鞋中的光滑的板状物。质料有兽骨、牛角、铜、象牙，今有用塑料等。形状似一小牛舌，一般长3寸左右

，宽1寸余，中间微凹形。仿鞋跟形，向内稍有弯度。上端稍小，便于手握，柄部有眼，可以悬挂，下端扁层，正好贴于足跟，用时，足伸入鞋中，足跟紧贴鞋拔，用力蹬入，然后将鞋拔抽出。清李光庭《乡言解颐》：“男子之鞋只求适足，而欲其峭紧者，则用鞋

清末民初黄铜鞋拔反面

拔......拔者，提之使上也。”鞋拔有用牛角刻磨成椿叶形光滑薄片，在一般人家均有使用，以穿各式布鞋最为方便。民间大量使用铜鞋拔，也是姑娘出嫁不可缺少的陪嫁品。

关于鞋拔的俗语

民间俗语用“鞋拔子脸”来形容一种造型不受看的人的脸型。但“鞋拔子”本身却并不难看，还是一种实用性的艺术品。“鞋拽靶儿”作为“提鞋的物件”，与鞋的本身连为一体，既便利随时提鞋，同时也是鞋子本身的一种有机装饰。“鞋拔子”作为“提鞋的物件”，虽不与鞋的本身连为一体，但其作为民俗器物往往被制造成一种妙趣横生的独特的民俗工艺品，别有一番鉴赏等社会价值。就今所见，象牙的、玉的、牛角的、玛瑙的、水晶的、兽骨的、金质的、银质的、红木或是檀香木等贵重木质材料的“鞋拔子”，大都 雕刻 、镶嵌和造型十分精美，是各类艺术品种的一道独特风景线，别有洞天。有的“鞋拔子”顶处雕刻成鹿首、佛首或是孔雀形状，寓意着吉祥如意。一样小小的“鞋拔子”，何以如此“煞费苦心”呢?说起来，也是民俗心理因素的作用。“鞋”音谐“和谐”之“谐”，又谐“邪恶”之“邪”，兼而有之。于是，便处于两种寓意相悖而有相关的“口彩”之间和边缘。就“鞋拔子”自身发音来说，可以附会性地理解为“拔除邪恶”。民间藉以作为“避邪”象征物件儿的“虎头鞋”，取意以“虎”驱邪、镇邪，连同缝制在那“虎头鞋”后跟上类如的“鞋拔子”的“鞋拽靶儿”，就构成了以“虎”驱邪、镇邪的完整寓意。“驱邪、镇邪、祛邪”心理，是造就“鞋拔子”成为一种民俗吉祥物和民俗艺术品的最主要动因。亦正因此，各式各样的“鞋拔子”才能够那么精美、富丽、高雅。 现代的俗语中，一般对那些不好说话和不好办事的人称为“鞋拔子”，在东北最为流行。但把为什么那些不好说话和不好办事的人称为“鞋拔子”，有待考证，可能跟“鞋拔子脸”有关系。鞋拔：亦称“鞋拔子”、“鞋溜子”，汉族民间穿鞋时所用的一种辅助用具。穿鞋时帮助伸进鞋中的光滑的板状物。质料有兽骨、牛角、铜、象牙，今有用塑料等。形状似一小牛舌，一般长3寸左右，宽1寸余，中间微凹形。仿鞋跟形，向内稍有弯度。上端稍小，便于手握，柄部有眼，可以悬挂，下端扁层，正好贴于足跟，用时，足伸入鞋中，足跟紧贴鞋拔，用力蹬入，然后将鞋拔抽出。清李光庭《乡言解颐》：“男子之鞋只求适足，而欲其峭紧者，则用鞋拔。……拔者，提之使上也。”鞋拔有用牛角刻磨成椿叶形光滑薄片，在一般人家均有使用，以穿各式布鞋最为方便。民间大量使用铜鞋拔，也是姑娘出嫁不可缺少的陪嫁品。

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五、什么是鞋拔子

鞋拔子：

鞋拔子又叫鞋拔、鞋溜子。把鞋拔放入鞋后跟，只要踩一下，就可以轻易、快速地把鞋子穿好，避免双手直接接触鞋子，卫生、方便。古代鞋拔有一定的收藏价值。

形状：

下端弧形，上端有柄，柄长短不一，柄的顶端一般有孔，经孔穿绳便于悬挂，有的“鞋拔子”顶处雕刻成鹿首、佛首或是孔雀形状，寓意着吉祥如意。

材质：

较贵重的有象牙的、玉的、牛角的、玛瑙的、水晶的、兽骨的、金质的、银质的、红木或是檀香木等贵重木质材料的；

常见的有铜质的、铁质的、铝质的及合金的等普通金属的，还有普通木制的，塑料制的

原理：

鞋拔子都是表面很光滑的，减小了脚与鞋之间的粗糙程度，也就减小了脚与鞋之间的摩擦，脚很容易进入鞋里；并且鞋拔子一般按着人的脚后跟形状设计制造，增大了受力面积，脚受到的压强也就变小，穿鞋时也就感觉舒适一些。

区别：

“鞋拽靶儿”，是缝制在鞋后帮上用以提鞋入脚用的小带儿，在有的方言里或称“小耳朵”。说起来，这“鞋拽靶儿”，恰可谓“鞋拔子”的雏形。或言之，“鞋拔子”当是同鞋子分体的“鞋拽靶儿”。

而且，“鞋拽靶儿”和“鞋拔子”这两种“提鞋的物件”和方式，各有优长，各有各的用场，并且沿用至今。