一、二月初九是歪脖老母庙的什么日子
农历月农历日节日
正月
初一
弥勒佛圣诞，先拜父母,再拜“歪脖老母” 一年吉祥如意
初五
初五 拜文武财神，接五路财神
初六
定光佛圣诞
初七
人胜日，拜“歪脖老母”一生顺达
初八
顺意节，拜弥勒佛，顺心顺意
胡三太爷圣诞
初九
玉皇大帝圣诞
廿五
老填仓，库满仓盈，招财进宝
二月
初一
济公菩萨圣诞
初二
玉龙抬头，土地正神圣诞
初八
释迦牟尼佛出家日
十五
释迦牟尼佛涅槃
十九
观音菩萨圣诞
廿一
普贤菩萨圣诞
三月
初三
桃盛会，仙人登高
初六
眼光娘娘圣诞
四月
初四
文殊菩萨圣诞
初八
释迦牟尼佛圣诞
十五
释迦牟尼佛成佛
十七
送子娘娘圣诞
十八
娘娘庙会
廿八
药王菩萨圣诞
五月
初五
端午节，（粽子：赠子—求子，政子—官位，挣子—得财）
十三
伽蓝菩萨圣诞（关羽磨刀日）
六月
初三
韦陀圣诞
十一
龙王圣诞（上院龙饮涧）
十九
观音菩萨成道
廿四
财神圣诞
七月
十三
大势至菩萨圣诞
十五
盂兰盆会
三十
地藏王菩萨圣诞
八月
初九
星圣诞（拜寿星，授王杖，延年益寿）
十五
武财神关羽圣诞
九月
初九
神仙登高（步步登高，九九十成）
十九
观音菩萨出家日
三十
药师佛圣诞
十月
初十
十不全圣诞
十一月
十七
阿弥陀佛圣诞
十二月
初八
释迦牟尼佛成道
除夕
二、2o2o年2月初九是什么日子？
诸佛菩萨圣诞纪念日诸菩萨名号 阴 历 01 弥勒菩萨圣诞 正月初一日 02 定光佛圣诞 正月初六日 03 释迦牟尼佛出家 二月初八日 04 慧能大师圣诞 二月初九日 05 释迦牟尼佛涅磐 二月十五日 06 观世音菩萨圣诞 二月十九日 07 普贤菩萨圣诞 二月二十一日 08 准提菩萨圣诞 三月十六日 09 文殊菩萨圣诞 四月初四日 10 释迦牟尼佛圣诞 四月初八日 11 药王菩萨圣诞 四月二十八日 12 伽蓝菩萨圣诞 五月十三日 13 韦陀菩萨圣诞 六月初三日 14 观世音菩萨成道 六月十九日 15 大势至菩萨圣诞 七月十三日 16 佛欢喜日 七月十五日 17 龙树圣诞菩萨圣诞 七月二十四日 18 地藏王菩萨圣诞 七月三十日 19 月光菩萨圣诞 八月十五日 20 燃灯佛圣诞 八月二十二日
三、阴历二月初九在佛教里是什么日子
每年的二月初九是佛教六祖慧能的圣诞。
被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响。
王维《能禅师碑铭》谓其：“实助皇王之化”；同时也引起了中原皇室的尊重和供养，皇室屡次迎请惠能进宫，并为其建寺造塔。在滑台大云寺的无遮大会之后，通过对南北是非的辩论，奠定了曹溪禅在禅宗的地位。在惠能入灭一百年后，禅者已非曹溪不足以谈禅。
柳宗元撰《赐谥大鉴禅师碑》说：“凡言禅，皆本曹溪。”武宗灭法之后，曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。
唐朝的慧能大师，是我国历史上出现的第一尊肉身菩萨（肉身不坏之得道高僧），目前仍供奉于广东韶关的南化寺。
拓展资料：
慧能(公元638—713年),本是一位文化水准不高的“獦獠”、樵夫,但他却是中国佛教禅宗的真正创始人。慧能在推动佛教中国化方面的贡献,在中国佛教史上可谓千古一人。
在佛教中，佛祖释迦牟尼的言行记录被称作“经”，而一个宗派祖师的言行录也被称作“经”的，在佛教史上六祖慧能大师是唯一的一个。
中国佛教史发展到慧能，经历了一场革新，这就是慧能“顿悟”说的提出。虽然在慧能以前就有佛家提出过“顿悟”，然而只是到了慧能才对“顿悟”赋予新的内容。
参考链接：百度百科-慧能大师
四、2月初9是佛教的什么日子
每年的二月初九是佛教六祖慧能大师的圣诞。
慧能大师被尊为中国佛教禅宗六祖，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。
惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。
他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响，王维《能禅师碑铭》谓其：“实助皇王之化”；同时也引起了中原皇室的尊重和供养，皇室屡次迎请惠能进宫，并为其建寺造塔。在滑台大云寺的无遮大会之后，通过对南北是非的辩论，奠定了曹溪禅在禅宗的地位。
在惠能入灭一百年后，禅者已非曹溪不足以谈禅。柳宗元撰《赐谥大鉴禅师碑》说：“凡言禅，皆本曹溪。” 武宗灭法之后，曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。
六祖惠能圆寂后，他的遗体经处理而保存下来。高80厘米，成跏趺坐。外表上红褐色漆，漆下有麻布；遗体内除真身骨架，还有铁条支撑。是以肉身为基础制作的夹纶生漆造像，其实是一坐式木乃伊。这是临终时盘腿，坐化后即进行密封和干燥制成的。
六祖真身在历史上曾遭受过几次人为破坏，遗体被打开过，也有过蚁侵。有过多次的修补和油饰，里面的骨架已经散乱了。
扩展资料
佛教有很多节日，佛菩萨出生、出家、成道、涅槃都在各自的仰者中形成节日，历经传承，孕育出许多佛教节日。在这些节日里，向自己心中崇拜的偶像敬献供品、忏悔己过、布施僧贫、持斋念佛，以表达虔诚的宗教情怀和慈悲济世之心。
诸佛圣诞
1、正月初一日：弥勒佛圣诞
2、正月初六日：定光佛圣诞
3、二月初八日：释迦牟尼佛出家
4、二月十五日：释迦牟尼佛涅槃
5、二月十九日：观世音菩萨圣诞
6、二月廿一日：普贤菩萨圣诞
7、三月十六日：准提菩萨圣诞
8、四月初四日：文殊菩萨圣诞
9、四月初八日：释迦牟尼佛圣诞
10、四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)
11、五月十三日：伽蓝菩萨圣诞
12、六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞
13、六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜
14、七月十三日：大势至菩萨圣诞
15、七月廿四日：龙树菩萨圣诞
16、七月三十日：地藏菩萨圣诞
17、八月廿二日：燃灯佛圣诞
18、九月十九日：观世音菩萨出家纪念日
19、九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
20、十月初五日：达摩祖师圣诞
21、冬月十七日：阿弥陀佛圣诞
22、腊月初八日：释迦如来成道日
23、腊月廿九日：华严菩萨圣诞
参考资料：百度百科-六祖慧能
参考资料：百度百科-佛教节日
五、农历二月初九是什么日子
佛教禅宗六祖慧能大师纪念日
慧能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响。
惠能幼年丧父，后移南海，家境贫困，依靠卖柴养母。一日，惠能正在市中买柴，闻客读《金刚经》，有所感悟，而问客曰：“此何法也？得于何人？”客曰：“此名《金刚经》，得于黄梅忍大师。”惠能遂直造黄梅之东山，时为咸亨二年。弘忍大师一见，默而识之，后传衣法，令其隐于怀会之间。
王维《能禅师碑铭》谓慧能大师为：“实助皇王之化”；同时也引起了中原皇室的尊重和供养，皇室屡次迎请惠能进宫，并为其建寺造塔。在滑台大云寺的无遮大会之后，通过对南北是非的辩论，奠定了曹溪禅在禅宗的地位。在惠能入灭一百年后，禅者已非曹溪不足以谈禅。柳宗元撰《赐谥大鉴禅师碑》说：“凡言禅，皆本曹溪。”武宗灭法之后，曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。
