一、北京最好的温泉酒店或度假村?
当然是凤山温泉度假村,它是首都北京的一家四星级度假酒店,坐落于昌平区,背依凤山和蟒山森林公园,西临十三陵水库置身这四季如画的青山绿水之间,加上富含矿物资的温泉水,使这里成为一个远离喧嚣的室外桃源。
由12栋风格各异的别墅群和一个商务中心构成,以五星级标准建造为一体的豪华别墅群落,占地面积70亩,别墅内设有独立的温泉泳池、桑拿、KTV外设温泉泡池,观景台等,以其优雅的环境、别致的建筑风格、精致的美食和精细的服务而享誉京郊。
销售部预定电话:010-57462737
二、我是孔乙己吗
买苹果手机的人多了去了,难道都是孔乙己,那孔乙己也不会是一个鲜明的人物。
孔乙己是穷困潦倒,没钱又想有想要的人,思想腐朽,胆小内心有善良的人。请自己对号入座。
三、北京夜晚的资料
午夜12点,朝九晚五的人们也许已进入梦乡,可你若是加班一族,此时可能刚刚走出写字楼,已经饥肠辘辘了吧?赶紧找地儿吃点东西。现在吃饭流行扎堆,爱吃麻辣的人,簋街是一个不错的选择,不少家店都整晚上开着。一般说来,用餐客人越多,说明餐厅口味越好,找家热闹的扎堆去。
想边喝、边聊或听听音乐,去酒吧吧。酒吧大多分布在朝阳、西城和海淀的少数几个地方。三里屯地区形成气候、名声最响的是三里屯北街。例如非话廊,主人是王朔,藏在胡同深处,不大好找,因为王朔的名气,现在都改叫“王吧”了。灰砖、水泥墙、木顶吊板,线条简洁,不拖泥带水。二层有阁楼,聊天、独处都合适。什刹海湖边的酒吧可谓后起之秀,既有老北京风情又有湖光月色,是最时尚的去处。
如果还不过瘾就去KTV伴着震撼的音乐自己唱两嗓子,朝外的钱柜、麦乐迪都是最经济实惠的选择。
黎明时分,一首老歌“我的黑夜比白天多,不要太快离开我……”伴着你在回家的路上。
吃
嘴是人一生之中最难以满足的东西,到了夜里它更是在蠢蠢欲动。当然像“永和豆浆”这类通宵营业的店铺肯定会得人所爱,但是吃多了太单调,得常换换口味。三里屯好吃的都藏了起来,“为人民服务”要从正街拐进去,这里有最正宗的泰国菜,但是关门太早,23:00就只能喝酒了;“JAZZ YA”也缩进去一头,在街上只能看见“牛屋”两字的招牌,比萨味道一般,但是音乐非常好。
簋街
就不用多说了,跟出租车司机来一句“簋街”,一晚上的安排就搞定了。“紫霞”的火锅好吃不贵,菜可以半份半份地点。“胡大”的香辣板筋是看家菜,味道辛辣很有嚼头。“大连小海鲜”可以过足吃海鲜的瘾,当然,都是廉价的小海货,还有海味饺子和锅贴可以做主食。
庆云楼
后海的“庆云楼”里,有着地道的西贡菜,咀嚼之间还有厚重的异域文化做伴,是北京文化新贵们常出没的餐馆。食客吃饱了,也腻在迷幻的热带氛围里继续喝酒,轻言曼语,直到打烊。
巴国布衣
“巴国布衣”泡菜还凑合,附赠的小碟菜有遥遥的川味感。咸菜在川味中是个不可少的角色,四川人家家腌咸菜,一家一个味。
孔乙己
这家的菜不错,有清风淡月之味。醉虾、腰花、蚕豆、蛋黄烧南瓜、臭豆腐都好吃,最棒的还是店家自酿的老黄酒,醇香,喝过一次就再也不能喝商店里那些女儿红了。
大连海鲜饺子馆
靠近地安门路口的平安道上,有家“大连海鲜饺子馆”,店铺不能提,做的菜也不能提,惟独饺子不错。大个、馅丰、皮厚薄适度略有韧性,味重而不油腻,典型的北方脾气。
硬石餐厅
特点:提供美式西餐。经典配置只需百余元,就将构筑一份浪漫晚宴。
地址:亮马河大厦
电话:65906688-2571
艳阳天酒楼
特点:提供鄂派佳肴,包机空运极品武昌鱼“团头鲂”,形成30多道相关武昌鱼系列菜肴,开业期间3.8折。
地址:西城区三里河东路5号的中商大厦B1层
电话:68535777
咖喱姐姐素食屋
特点:能把素食做成肉菜的模样不是本事,能把素食做成肉菜的味道就是本事了。结合四季滋补理论进行营养搭配,这里的素食不容错过。
地址:枣营北里6号伯宁花园AB座中心大堂二层
电话:65006607
喝
都市人职场中打拼了一天之后,在酒巴特殊的空间气氛中,很容易找到释放点,宣泄一下情绪。尽管现在夜里的天气很冷,但在灯火阑珊的酒吧丛林中依然可以看到那些热衷夜生活的人们。
三里屯酒吧街
“三里屯”是北京通俗意义上夜生活的代名词,毗邻加拿大、澳大利亚、法国、比利时、德国等在内的79个国家的使、领馆与联合国开发计划署、人口基金署等7个驻华机构,优越地理位置决定了这条街在北京酒吧界成了必泡之地。
男孩女孩酒吧
地址:朝阳区三里屯路68号
电话:64152412
橙街
地址:朝阳区幸福一村10巷2号
电话:64157413
玛吉阿米西藏风情餐吧
地址:建国门外秀水南街酒吧街二层(友谊商店北侧)
电话:65069616
奥瑞莉爱尔兰酒吧
地址:建国门内大街甲18号恒基中心南段
电话:65594238
藏酷
特点:周末正是泡吧的好时光,去“藏酷”放松娱乐,你会碰到许多平时工作繁忙、久未见面的朋友。一千多平米的空间就像一个大仓库,空间宽大舒展,装修独特,还有一系列时尚好玩的活动,加上品尝地中海美味。
地址:工体北路4号院内
电话:65017501
芝华士飞来
地址:工体北路工人体育场北门内
电话:65302978
海力酒吧
地址:朝阳区工体北路兆龙饭店对面
电话:64629110
银丝带酒吧
地址:朝阳公园南门内
电话:65951558
世界之星西餐厅酒吧
地址:光华西里5号
电话:65935651
风动心动酒吧
地址:朝阳公园内
电话:65917433
王画咖啡屋
地址:朝阳区三里屯酒吧街8号
电话:64161633
色彩音乐酒吧
地址:朝阳区三里屯酒吧一条街
电话:64150832
乡谣俱乐部NASHVILLE CIUB
地址:三里屯酒吧南街
电话:65024201
飞翔酒吧
地址:三里屯酒吧一条街
电话:64171200
金色年代西餐酒吧
地址:海淀区大慧寺路18号
电话:62174775
卡吧莱酒吧
地址:朝内大街216号
电话:65249549
安卓儿酒吧
地址:海淀区魏公村路3号
电话:68943932
红狮西餐吧
地址:王府井大街45号
电话:65222146
唱
不知从什么时候起,卡拉OK这种曾经被抛弃的娱乐方式又被重新捡起。量贩式KTV进入北京应是一个里程碑,在此之前,KTV的消费高得吓人,一杯可乐要20元,似乎只有那些发了横财的人才能消费得起。现在好了,量贩式KTV来了,人人都可以唱得起歌。
KTV的超市里,东西虽然比一般的超市稍微贵一点,但也不是承受不了,一听可乐3元。吃喝解决了,唱的问题也好办,KTV都有明码标价,许多时段都有打折,从三折到八折不等,打折下来,不过几十元一小时,加上吃喝,几个朋友来玩,消费并不高。
麦乐迪已经成为老字号,新开张的还有钱柜、乐圣、凯文、东方斯卡拉……它们身着正装,迈着整齐的步伐,以微笑服务欢迎你,量贩式KTV让你一次唱个够。
东方斯卡拉(朝阳店)
地址:关东店28号宫宵大厦2、3层
特点:地处北京CBD商务中心区,置身于宫宵大厦内。狂野的环境设计,拥有800席位的宽阔空间,成为京城东部大练歌房。浓郁的文化气息、优雅舒适的环境以及现代化的音响设备,让您感受美国西部狂野的风情,还能欣赏到幽默滑稽的小品与热力澎湃的歌舞。西部酒城以“人文化的社区聚点”为诉求,成为一个人们放飞心灵的驿站。量贩式KTV每日12:00对外营业,次日早上8:00休息。
电话:65073333
东方斯卡拉(海淀店)
地址:海淀区海淀体育中心内
电话:62626688
钱柜
地址:朝阳区朝外大街22号泛利大厦一层
特点:免费自助餐。沿大堂中间的扶梯直奔二楼,扶梯旁边就是色香味俱全的自助餐厅,每天的上午9:00-14:00,下午的17:30-20:00还有凌晨1:00 -4:00都是免费自助时间,有各色冷、热菜肴,还有各种主食、面点、汤、粥和十余种饮料。你要是愿意可以在这里待上一天。每走两步,就有三五个服务生排着队向你鞠躬问好。一楼的北侧设置了一个面积四五十平方米的大间歌厅,二三十位客人可同时唱歌。
电话:65883333
麦乐迪(朝外店)
地址:朝外大街东大桥蓝岛大厦
电话:65510808
麦乐迪(白石桥店)
地址:海淀区白颐路中央民族大学对面
电话:62189088
乐圣KTV娱乐中心
地址:崇文门外大街,同仁堂总店对面
凯文娱乐中心
地址:海淀区海淀图书城步行街内
电话:62544106
四、现在该怎么看待鲁迅笔下的孔乙己?
孔乙己这个人物,具有时代意义与当代意义。
一、时代意义
说起时代意义,就不能不说到鲁迅的时代与故事背景。写文章时,为1919年初,彼时清朝已亡6年,但还有大量的遗老遗少,且以二千年的封建惯性,各种封建思想依然甚嚣尘上,滚滚时代在前行的同时,还有大量的复古思潮,孔孟之道余毒犹在,青年一代难免不被波及,对于留洋归国,思想一新的新一代知识分子鲁迅,本着力挽国民腐朽精神的使命,必然要予以猛烈抨击旧制度,不单单是为了拯救青年。于是继《狂人日记》后,他写了《孔乙己》。如果说前者针对整个封建制度,后者则专讽于科举。
已经走向没落的科举和教育,造就了怎样的人才呢?考不上秀才,却偏要穿长衫秀出自己,又只能同“短衣帮”站着喝酒,沦为不伦不类的笑话。抄写的工作看不上,更好的工作找不到,读书人干起了连短衣帮都瞧不起的偷盗活。
偷书被发现了硬是说“窃”,自欺欺人,倒是有点阿Q的感觉了。读过不少书,却只记得茴字有几样写法。孔乙己的可笑,便是封建科举的可笑,孔乙己的凄凉,也是封建教育的悲哀。这一典型形象,有力地策应与深化了批判与反封建主题。这是时代烙印下的意义。
二、当代意义
当代意义,主要是反思与映鉴。
一,像孔乙己这样的人,在今天还有没有呢?他的高不成低不就的心理,与当代本科生是否有相同的地方。举人、秀才、科举这些称呼消失了,称呼背后的文化涵义呢?是不是在以其他形式惯性存在?反映到当代婚恋上,是不是也有相似?
二,孔乙己固然迂腐不堪,可气又好笑,但那些整天在调侃、嘲讽甚至侮辱中消费他的人呢?这样的人,现在少吗?看看网上,一言不合就群嘲,100年过去了,我们进化了多少?
如何对人有基本的尊重并保持恰当的友善,在今天依然是课题。个人与社会,对照今天,依然有启示。
"《孔乙己》作者的主要用意,是在描写一般社会对于苦人的凉薄。"——孙伏园转述鲁迅的话。
可见作者自己,也并没有将其主旨局限在对封建思想与科举制的抨击,乃是写出了社会的普遍常态。这正是《孔乙己》具有超越性的地方。
三、放到今天,孔乙己是否应该被尊重?
作为个体的人,谁也不是完美的,给予人格上的尊重,却是应该。二千多字的《孔乙己》里,我们看不到这种尊重。掌柜和短衣帮的肆意嘲弄,小伙计的鄙视,只有孩子们能让他放松些。而无论是对掌柜、小伙计还是短衣帮,孔乙己自始至终没有半分伤害。
然而作为偷书贼,好逸恶劳的人,孔乙己是大可唾弃的。他的不肯认清自己的死清高的作派,使得自己在社会上无处安身,这也不行那也不成,终于把自己活成了边角料。怪谁呢?
正如北大教授钱理群所说,孔乙己是“值得同情与焦虑的,有着悲剧性、荒谬性地位和命运的知识分子。 ”
按现代人的观念看,只要孔乙己能自食其力,料理好他自己,不偷不抢不违法不犯罪,他愿意做唯一穿着长衫饮酒的人,那也是他的选择,别人不应该也没有权利投以异样的眼光。尽管他这样可能显得不伦不类,也有些端着架子,或者说有些装,但他没有碍着谁,一个宽容的社会,是能够容纳这些人存在的。
孔乙己,一个超越时代的零余人。